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[单选题]

经学发轫于何时()。

A.汉代

B.战国时期

C.春秋时期

D.三国时期

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第1题
汉代文学从对()的批判发轫,经昌盛期的(),最后以对现实的批判而告终。
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第2题
下列关于《老子》文本的论述中,不正确的有()。

A.《老子》一书是老子本人写作,完成于春秋晚期

B.传世本《老子》形成于汉代,为《道篇》在前、《德篇》在后,因此有《道德经》之称

C.马王堆汉墓帛书《老子》甲乙两种均为《德篇》在前、《道篇》在后

D.郭店楚墓竹简《老子》分为上中下三篇,大约书写于战国中期

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第3题
乾嘉学派:()

A、学风华丽

B、反对汉代经学

C、提倡无征不信

D、倡导今文经学

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第4题
魏晋玄学不仅上承先秦两汉的道家思想,而且克服了汉代经学注经繁琐的弊病。()

魏晋玄学不仅上承先秦两汉的道家思想,而且克服了汉代经学注经繁琐的弊病。()

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第5题
古文经学所推崇的经典主要有:______、______、______、______等,汉代古文经学家则以刘歆为代表,另有______、___
_________、______、______等。
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第6题
乾嘉学派:()

A.提倡无征不信

B.学风华丽

C.反对汉代经学

D.倡导今文经学

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第7题
魏晋玄学不仅上承先秦两汉的道家思想,而且克服了汉代经学注经繁琐的弊病。()
魏晋玄学不仅上承先秦两汉的道家思想,而且克服了汉代经学注经繁琐的弊病。()

A.错误

B.正确

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第8题
如果说汉代经学的方法是章句、训诂的话,那么魏晋玄学的方法,用郭象总结的术语说,就是“______”。而就其内容比
较而言,汉代哲学可以说还是一种宇宙论,魏晋玄学则进入到了______的高度。
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第9题
阿房宫是()最重要的宫殿建筑群。

A.秦代

B.汉代

C.东周

D.战国

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第10题
东汉的王充对汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、谶纬迷信、经学学风,俗儒人格都进行了理性批判。而这些思想都集中体现在他的著作()之中。

A、《春秋繁露》

B、《论衡》

C、《昌言》

D、《潜夫论》

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第11题
“罢黜百家,独尊儒术”是哪个朝代的事()

A.战国

B.春秋

C.汉代

D.唐代

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