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[多选题]

中国人讲的因果报应是指()?

A.个体自己的因果报应

B.自作自受

C.前人跟后人之间的因果报应

D.父母跟子女之间的一种因果报应

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第1题
从狭义的角度讲,领导是指()。

A.从事这一过程的个体

B.影响组织成员共同为实现组织目标而努力的一种能力

C.实现组织目标的一个行为过程

D.一种权力关系

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第2题
从狭义的角度上讲,领导是指()。

A.从事这一过程的个体

B.影响组织成员共同为实现组织目标而努力的一种能力

C.实现组织目标的一个行为过程

D.一种权力关系

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第3题
据材料三,简要谈谈上述几个“梦”之间的联系。
近代以来,中国为实现强国之梦进行了积极的探索,无数的中国人的梦想构成了中国梦。阅读以下材料:材料一:对于中国人来说,这场战争„„是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初一步。„„英国兵轮鼓浪而来,沿江海入长江。——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》材料二:一组中国人的梦想A组:“这场持续了约35年的运动,是一种浮于表面的近代化尝试;它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西,而另一些更为可取的东西„„却完全被忽略了。”——徐中约《中国近代史》B组:欧美的物质文明,我们可以完全效仿,可以盲从,搬进来也行得通。如果不管中国自己的风土人情是咋样的,便象学习外国机器一样,把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错。《三民主义·民权主义·第五讲》材料三:“独立梦”萦绕着几代中国人:以农村包围城市,最后夺取全国的胜利;新中国胜利,为圆“社会主义制度梦”实行了三大改造;为圆中国经济迅速发展的梦进行了改革开放;现在,全国人民正朝着实现中国的腾飞梦前进

据材料三,简要谈谈上述几个“梦”之间的联系。

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第4题
利他(利他行为)是指个体不期望他人报答的一种自愿的助人行为,其特征是()。

A.无条件性

B.自愿性

C.益他性

D.自损性

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第5题
西方人对女性讲占有,而中国人对女性讲阴阳调和。()

西方人对女性讲占有,而中国人对女性讲阴阳调和。()

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第6题
欧美人讲“法制”,日本人重“国策”,而中国人谈“人情”。()
欧美人讲“法制”,日本人重“国策”,而中国人谈“人情”。()

A.正确

B.错误

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第7题
个人所得税的纳税人涉及到()。

A.中国人与外国人

B. 私营企业主

C. 个体工商业户

D. 合伙制的企业

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第8题
在普通性质的交谈中,每一个中国人应当讲()。

A.方言

B.外语

C.普通话

D.土语

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第9题
余秋雨在《中国文化四十七讲》中说:“中国人对于孔子的记忆,大多是他的一些话而不是他这个人。”下列言论中属于孔子的有()①“克己复礼”②“民为贵,君为轻,社稷次之”③“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”④“有教无类”

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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第10题
对于景教的有关理解,正确的是()

A.景教碑下方和左右侧面不是汉文,而是是叙利亚文

B.碑文内容正文部分讲景教的基本信仰和基督教的教义

C.景教碑由一个叫景净的写碑文,一个叫吕秀岩的中国人刻碑

D.叫它景教是因为它的教义实在是太美好了

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第11题
选项中与佛教教义无关的是()。

A.因果报应

B.种瓜得瓜,种豆得豆

C.兰因絮果

D.有因无果

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