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[主观题]

“以禅喻诗”，首先是修辞意义上的“喻”，然后是诗学意义上对“喻”的方式的审美规定——以禅语喻诗语

，以禅悟喻诗悟，从而把禅宗的审美思维和诗人的审美思维在一个新的层面进行了整合。()

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更多““以禅喻诗”，首先是修辞意义上的“喻”，然后是诗学意义上对“…”相关的问题

第1题

南宋严羽以禅喻诗，在《（）》中，提出了妙悟说。

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第2题

宋代理论性最强、影响最大的一部诗话是严羽的《（）》。严羽以禅喻诗，强调“别材别趣”，批评以苏轼、黄庭坚为代表的宋诗，倡导“以盛唐为法”，对宋以后诗歌创作的宗唐之风产生了较大的影响。

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第3题

为什么说董其昌是晚明个性思想解放下的代表书家？并阐述其“以禅喻书”论。

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第4题

“半齿”音是()

A.喻

B. 来

C. 日

D. 禅

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第5题

明喻经常用“好像、如同”一类的喻词，“今天下午好像下过一两分钟雨。”中也有“好像”，所以用了比喻的修辞方式。()

明喻经常用“好像、如同”一类的喻词，“今天下午好像下过一两分钟雨。”中也有“好像”，所以用了比喻的修辞方式。（)

A.错误

B.正确

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第6题

三十六字母中，次清的代表汉字有

A.帮非端知精心照审见影晓;

B.滂敷透彻清穿溪;

C.并奉定澄从邪床禅群匣;

D.明微泥娘疑喻来日

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第7题

（）在《（）》中认为：“故诗有三义：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。”认为诗的最高境界在于无极之味。

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第8题

其诗曰田彼南山芜秽不治种一顷豆落而为萁人生行乐耳须富贵何时（张晏曰山高而在阳人君之象也芜秽不治言朝廷

其诗曰田彼南山芜秽不治种一顷豆落而为萁人生行乐耳须富贵何时(张晏曰山高而在阳人君之象也芜秽不治言朝廷之荒乱也一顷百亩以喻百官也言豆者贞实之物当在囷仓零落在野喻己见放弃也萁曲而不直言朝臣皆谄谀也师古曰萁豆茎也音基须待也)(汉书杨敞传)

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第9题

杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》采用了诗的哪种表现手法()。

A.赋

B.比

C.兴

D.喻

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第10题

孟子不满意摘句比附的读诗法，而提出两种解诗方法，即（）

A.点铁成金和夺胎换骨

B.以意逆志和知人论世

C.显优劣和定品第

D.象喻式和六观法

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第11题

南朝民歌中的抒情长诗()和北朝民歌中的叙事长诗()，分别代表着南北朝民歌的最高成就。

A.敕勒川》、吴歌杂曲

B. 《孔雀东南飞》、吴歌杂曲

C. 吴歌、《企喻歌》

D. 《西洲曲》、《木兰诗》

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