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[判断题]
刘勰的“通变”论辩证地克服了裴子野的“复古”论和萧纲的“新变”论的片面性，其讲“通变”，简单说就是会通古今而变之，侧重点在“变”，而此“变”又非一味趋新求异，而是有因有革之变。（)
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更多“刘勰的“通变”论辩证地克服了裴子野的“复古”论和萧纲的“新变…”相关的问题
列宁的物质观的意义有（）。
A.划清了同唯心主义和二元论界限
B.坚持了唯物主义的反映论和可知论
C.克服了旧唯物主义的缺陷
D.对把唯物主义贯彻到社会历史领域具有重要的理论意义
E.对科学的发展具有重要的世界观和方法论指导意义
A.注重经验人类学的收集
B.否认文化整体观和作为文化核心内容的公共象征的“决定性”
C.偏重于描写人格的多样化和场域表现
D.基本上不是从“文化相对论”出发来描写人类类型和文化形貌
E.采用人类心理动力一致论的观点，展示不同民族人格与个人的非公共色彩
A.在一定程度上克服了行为主义解释个体行为产生动因的机械论观点
B.认为动机系统包括兴趣、信念、意图的意识成分和定势、意向的无意识成分
C.为批判本能论的先天决定论观点做出了贡献
D.重视人内在价值与潜能，认为正是天生的内在价值驱使人通过各种渠道去实现目标，达到自我实现
E.缺乏严格的科学性，带有许多主观臆想，是一种反历史主义的动机观
A.贡之不人，寡君之罪也。(左传.僖公四年)
B.终而复始，日月是也。(孙子兵法.势篇)
C.古之人有行之者，武王是也。(孟子.梁惠王下)
D.子野之言，君子哉!(左传.昭公八年)
E.假舆马者，非利足也，而致千里。(荀子.劝学)
