A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础。
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段。
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整。
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响。
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方观代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
美学作为哲学的一个分支,就是用理性的方法来研究感性认识,从这个意义上讲,()更是干脆将美学称之为“艺术哲学”,明确指出美学在艺术与哲学之间的桥梁作用。
A.克莱夫·贝尔
B.黑格尔
C.费德勒
D.苏珊·朗格
A.错误
B.正确
A.在适用效力上,宗教通常采取“属人主义”,法律则采取属人主义与属地主义相结合
B.宗教规范是由专门的国家机关制定,但由宗教组织来实施的
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用
D.法律所保护的宗教自由,也包括不信仰宗教的自由
A.在适用效力上,宗教通常采取“属人主义”,法律则采取属人主义与属地主义相结合。
B.宗教规范是由专门的国家机关制定,但由宗教组织来实施的。
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用。
D.法律所保护的宗教自由,也包括不信仰宗教的自由。
A、宗教极端主义是一个政治学概念,“在宗教名义下的极端主义”,即“为达到一定目的而以宗教名目活动的极端主义”。
B、宗教极端主义绝对排斥一切异质文化和一切异教信仰,进而对之冲击、拒绝、打杀、毁灭一切异质文化和一切异教信仰的载体或象征物;即便是那些与它同质的文化和信仰,由于与自身极端的思想观念具有一定差距或区别,同样会受到排斥、打击。
C、宗教极端主义在本质上是违背宗教教义的,采取暴力至上的立场。
D、恐怖袭击、民族分裂主义已构成当代宗教极端主义活动的主要内容。