下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.爵,即爵位、爵号,是皇帝对贵戚功臣的封赐,一般有公、侯、伯、子、男五种
B.石,为古代重量单位,弓三石意谓超重的强弓,文中借此极言贺若敦的臂力非常人能比
C.乞骸骨,官吏请求退职的说法,表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.仪同,仪同三司的省称,享有与三公同等的待遇,南北朝时授予的人数甚多
C、乞骸骨,官吏请求退职的说法,表示请求退职的还有移病致仕下车等
A.爵,即爵位、爵号,是皇帝对贵戚功臣的封赐,一般有公、侯、伯、子、男五种
B.石,为古代重量单位,弓三石意谓超重的强弓,文中借此极言贺若敦的臂力非常人能比
C.乞骸骨,官吏请求退职的说法,表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.仪同,仪同三司的省称,享有与三公同等的待遇,南北朝时授予的人数甚多
C、乞骸骨,官吏请求退职的说法,表示请求退职的还有移病致仕下车等
A.《易》为儒家经典著作之一,和《诗》《书》《礼》《论语》合称为五经
B.举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度,孝廉是察举制的主要科目之一
C.幽、厉指周幽王、周厉王,幽厉是根据其生前品德行为所给的谥号
D.免冠,脱去帽子,古时表示谢罪。京房要直谏皇上,故先免冠以谢罪
A.冠:古代男子二十岁举行冠礼,结发戴冠,以示成年,称弱冠,未成年称未冠
B.荫:古代一种制度,子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪
C.社稷:社,谷神;稷,土神。古代帝王祭祀它们以求国事太平、五谷丰登。后用作国家的代称
D.三秩:秩,古代官吏的俸禄,引申指官吏的职位和品级,三秩,即三级或三等
A.诸侯,古代中央政权分封的各国国君的统称,周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等
B.山东,即山的东面,这山既可指崤山、华山,也可指太行山。文中山东指的是太行山以东
C.社稷指土地神和五谷神。历代帝王、诸侯建立王朝、国家,必设立社稷坛,社稷也就成为国家代称
D.寡人,即寡德之人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。因刘邦被项羽封为汉王,所以自称为寡人
A.进士指科举中举人经殿试后及第者,分为三甲,进土及第、进土出身、同进出身。第一甲分为状元、榜眼和探花
B.衣冠"本指衣服和帽子,因中国古代士以上的人可戴冠,故指士以上的服饰,后成为中国古代士人和官吏的统称
C.侍郎是官名,本为宫廷近侍;隋唐以后,中书、门下及尚书省所属六部皆以侍郎为长官之副,六部长官正职为尚书
D.经筵指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席,宋代制度化,成为与中国古代最高统治者密切相关的教育制度
A.在中国古代,九为阳数的极数,即单数中最大的数,于是多用九这一数字来附会帝王,与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称九五
B.上古时长度单位产生很早,例如寸、咫、尺、丈、寻、常、豆、仞等都是长度单位。在周制中,八寸为咫,十寸为尺
C.季秋,秋季的最后一个月,即农历九月;在古代,一年分为四个季节,每个季节各占三个月,这三个月依次用孟、仲、季来表示
D.忝为谦辞,表示谦逊的态度,用于自称。常见的谦称有鄙、敝、卑、窃、臣、仆等;常见的敬辞有台甫、尊、令、贤、仁等
A.黜陟中的黜指降职或罢免,陟指晋升、进用,词语指人才的进退、官吏的升降
B.射礼,古代重武习射,常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种
C.旧典,典有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思,旧典在文中指旧时的典籍,即四书五经等
D.留守,古时皇帝出巡或亲征,命大臣督守京城,便宜行事,担当这种职责的就称为留守
A.晦指农历每月的最后一天,这是古代特定称谓纪日法中的一类,此类纪日法中的称谓还有朔、望等
B.古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南,江阴在长江之南
C.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西狄、南蛮、北戎
D.秦朝建都咸阳,汉朝建都长安,因这个地区位于函谷关以西,大散关以东,武关以北,萧关以南,处四关之中,故称关中
给下列词语中加点的字注上拼音。
沼泽 造诣 扫帚 地壳 鎏金 薄弱 相称 嘲讽
当地 忖度 岗楼 掺和 翻供 蛮横 貉子 间或