“士”在春秋尤其是什么之后不再是一个阶层，而变成了一个广义的称呼？（）

第1题

在我国历史发展进程中，严格意义上的知识分子是在春秋战国时期以“士”的身份正式登场的。（)

在我国历史发展进程中，严格意义上的知识分子是在春秋战国时期以“士”的身份正式登场的。()

点击查看答案

第2题

春秋末期，什么逐渐成为知识阶层的通称？

点击查看答案

第3题

()时期是士阶层的黄金盛世。

A.春秋战国

B.汉代

C.两宋

D.明清

点击查看答案

第4题

私学产生的直接原因是( )。

A.“文化下移”和士阶层的出现

B.“文化下移”和“四民”阶层的出现

C.生产力发展

D.官学失守

点击查看答案

第5题

孔门第子及（），子夏文献整理尤其突出，传《毛诗》、《春秋公羊传》、《谷梁传》均传自其手。

点击查看答案

第6题

《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传？（）

A.《邹氏传》，《夹氏传》

B.《公羊传》，《夹氏传》

C.《本纪传》，《左传》

D.《左传》，《邹氏传》

点击查看答案

第7题

在唐和唐以前的画论中，山水画一直是满足隐逸者情思的对象，向往山林皋壤之趣的道家尤其是庄子思想成了山水画家所崇奉的主要思想。宗炳的《画山水序》洋溢着浓厚的道家思想，五代荆浩《笔法记》更是一派隐逸画家的思想情趣。而（)的《林泉高致》乃是中国山水画史上第一次由隐者的立场转变为士大大阶层立场的著作。

A、郭思

B、郭熙

C、范宽

D、刘道醇

点击查看答案

第8题

《沧浪亭记》的画龙点睛之笔是“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣”，前人称之为“一篇曲折文字，立意在此一句”。()

《沧浪亭记》的画龙点睛之笔是“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣”，前人称之为“一篇曲折文字，立意在此一句”。（)

A.对

B.错

点击查看答案

第9题

《沧浪亭记》的画龙点睛之笔是“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣”，前人称之为“一篇曲折文字，立意在此一句”。()

《沧浪亭记》的画龙点睛之笔是“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣”，前人称之为“一篇曲折文字，立意在此一句”。（)

A.正确

B.错误

点击查看答案

第10题

贵族文人作为一个文化阶层，在东方各国、各个历史阶段，构成成分并不一致。

A．错误

B．正确

点击查看答案

第11题

《沧浪亭记》的画龙点睛之笔是“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣”，前人称之为“一篇曲折文字，立意在此一句”。()

《沧浪亭记》的画龙点睛之笔是“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣”，前人称之为“一篇曲折文字，立意在此一句”。（)

A.错误

B.正确

点击查看答案