唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它() (1997年多选)
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.埘每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在埘现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.认为凡是存在的都是合理的
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.埘每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在埘现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.认为凡是存在的都是合理的
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.认为凡是存在的都是合理的
A、一般人就其本质来说是懒惰的
B、一般人缺乏抱负,不重视负责
C、他们天性自私,不关心组织目标
D、他们本性抗拒变革
E、他们容易受人欺骗
就其研究内容来说,弗里德曼的现代货币数量说是()。
A.关于流动性偏好的理论
B.关于货币需求的理论
C.关于产出与货币收入的理论
D.关于价格水平的理论
假象从反面歪曲地表现了事物的本质,这是()
A.唯心主义观点
B.唯物辩证法观点
C.不可知论观点
D.诡辩论观点
A.只有“兴民权改民主”,才是中国的唯一出路
B.推翻帝制,实行共和
C.进行社会革命
D.兴民权、设议院,实行君主立宪