题目内容
（请给出正确答案）
A.古代东方，由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余，法的发展十分缓慢，也比较简单、粗陋。
B.古代东方，法律主要是为君主专制服务的，带有浓厚的专制主义色彩
C.古代东方法律中，宗教色彩比较浓厚，特别是在古代印度和希伯来，其法律与宗教合为一体
D.古代东方，立法权多由君主一人执掌
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A.反映了罗马奴隶制发展和社会分化的过程
B.固定了自由民与奴隶地位和权利的不平等
C.许多内容体现了它是贵族专制的结果
D.是古代奴隶制法中具有世界性意义的法律文献之一
A.西方奴隶制国家，特别是在希腊、罗马，建立在氏族制度解体的基础上，土地私有制代替了土地公有制，其法律制度具有“私法奴隶制”的特点。
B.东方奴隶制国家，无论是阿拉伯、波斯、印度还是中国，则不存在土地私有。故而，以中国为代表的东方法律制度多表现为规定不同等级的行政隶属关系的“礼”、“刑”的发达，重刑轻民。
C.西方封建国家教权与皇权对立，于此相适应形成了教会法与世俗法的二元论。
D.东方封建国家，特别在中国，皇权至高无上，不受任何权力约束，在中国历史上从来没有形成过具有相互抗衡的管辖权的多元法律制度的局面。
A.按照法在社会生活中的地位和重要性程度可以划分为地方法律文化和西方法律文化。
B.按照法的渊源和结构的差别可以分为奴隶制、封建制、资本主义和社会主义的法律文化。
C.按照法律文化赖以存在的生产关系可分为法典法律文化、判例法律文化和习惯法律文化。
D.按照宗教对法律的影响可分为宗教法律文化和世俗法律文化。
A.东方国家因实行中央集权和君主专制，立法和司法相对统一，成文法典基本通行全国。
B.东方诸法合体，民刑不分，且一般公法(尤刑法)较发达，私法范围内成文法不多，私法关系主要由习惯法调整。
C.东方法律与宗教或和道德规范紧密相连。
D.东方法律中的平等正义规范，构成近代资产阶级法一部分。
A.希波战争是东西方文明的第一次冲突
B.希腊人被称为古代东西方文化交流的桥梁
C.《马可波罗游记》激起了欧洲人对东方的憧憬和向往
D.亚历山大东征开启了东西方文化交融的新时代
A.错误
B.正确
