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第2题
古代有一个学者，他认为“学百姓”也就是“学孔子”，学得“一般吃饭”、“一般睡觉”的百姓日用之“常情”，即是“学得一个真百姓”，“才是一个真学者。这个学者的思想可能受到哪一学派的影响（）
A.老庄道学
B.魏晋玄学
C.程朱理学
D.阳明心学
第4题
梁启超说：“到了两宋，当然会产出儒佛结婚的新学派，加以那时候的佛家，各派都衰，禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论，专用内观工夫，越发与当时新建设之道学相接近，所以道学和禅宗，可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指（）
A.道家学派
B.道教
C.理学
D.佛教禅宗
第6题
近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。这说明（）
A.程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展
B.格物致知与西方科学精神具有共通之处
C.重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步
D.西方科学精神起源于中国宋代程朱理学
第10题
关于桐城派下列说法错误的是()
A.桐城派散文以程朱理学为思想基础
B.桐城派散文以清王朝政权为服务目的
C.以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统化
D.他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义，而是更注意其自身的文学渊源
