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[主观题]

我国汉朝的王符日“君之所以明者,兼听也;其之所以暗者,偏信也。”这句话表明()A.事物是变化发

我国汉朝的王符日“君之所以明者,兼听也;其之所以暗者,偏信也。”这句话表明()

A.事物是变化发展的

B.事物是相互联系的

C.通过实践认识事物的变化

D.事物的联系是多样的

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第1题
将下面这段文字译成现代汉语:孙武孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾

将下面这段文字译成现代汉语:

孙武

孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设忉钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯;孙子与有力焉。

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第2题
在“作者谓圣,述者谓明”(《温病条辨叙》)中,此“作者”是指:()

A.王叔和

B.成无己

C.张仲景

D.孙思邈

E.华佗

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第3题
在“作者谓圣,述者谓明”(《温病条辨叙》)中,此“作者”是指:()

A.华佗

B.张仲景

C.王叔和

D.孙思邈

E.成无己

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第4题
下列解释错误的一项是:()

A、尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征。缩酒,浓缩的酒。

B、不虞君之涉吾地也,何故?涉,趟水过河。这里有进入的意思。

C、既而大叔命西鄙北鄙贰于己。贰,两属,臣属于二主。

D、颖考叔,纯孝也。纯,笃厚。

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第5题
在维新派与守旧派之间的激烈论战中,守旧派认为“民权之说无一益而有百害”,“民权之说一倡,愚民必喜,乱民必作,纪纲不行,大乱四起。”维新派则运用西方资产阶级政治学说,对建君主专制制度作了批判。谭嗣同指出:“君来也;民本也。”严复甚至认为,国家是“民之公产”,王候将相不过是“通国之公仆隶”,而专制帝王则是“窃国者耳”。这说明维新派主张()。

A.只有“兴民权改民主”,才是中国的唯一出路

B.推翻帝制,实行共和

C.进行社会革命

D.兴民权、设议院,实行君主立宪

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第6题
在“岁在执徐,月之哉生明者也”中,“哉”之义为:()

A.已

B.戴

C.载

D.啊

E.才

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第7题
张衡、王符以及后来的仲长统,并称东汉政论散文三大家。()
张衡、王符以及后来的仲长统,并称东汉政论散文三大家。()

A.错误

B.正确

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第8题
属于汉初的散文作家是()。

A、王充

B、王符

C、贾谊

D、班固

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第9题
“意见完全一致时不轻易做出选择”,这属于()。

A.效益原则

B.谨慎原则

C.客观原则

D.兼听原则

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第10题
我国古代实际人口总数第一次突破一亿大关是在()时期。

A.南宋

B.唐朝末期

C.汉朝

D.北宋

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第11题
被告人梁某,因犯盗窃罪被依法逮捕,关押于看守所等待预审。1999年5月下旬的一天晚上,被告人对同
室杀人犯王某被判处死刑,上报复核说“我看你年纪轻轻,没几天好活了,枪毙要打脑壳的,到了阴间还要痛的,你的家里人看了也很难过,还是自杀算了。”王犯问怎么个死法被告人说可以用绳子勒死,并扯下自己的裤带交给王犯,说“到时候帮助你勒。”王犯与被告人商定晚上等其他人犯睡着后动手。27日凌晨2时许,王犯用裤带索套住脖子,用劲拉扯,但是用不上劲,并将裤带扯断。被告人遂劝王犯次日找机会再自杀。次日上午,看守所大检查,因同室犯人揭发而事情败露。被告人为毁灭罪证将拉断的带索丢入厕所。

问:被告人梁某教唆王犯自杀的行为是否构成犯罪如果构成犯罪,请说明理由。

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