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第2题
列宁在谈到检验真理的实践标准时指出：“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明( )。
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
第3题
实践“这个标准也是这样的‘不确定’以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的‘确定’，以便
同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明()
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A．实践不是检验真理的唯一标准
B．实践标准并不可靠
C．实践标准是不确定的
D．实践标准是绝对性和相对性的统一
第4题
实践固然是检验真理的唯一标准，但不能否认马克思主义是检验真理的间接标准，因为马克思主义是被实践证明了的真理。如果一种观点或理论不符合马克思主义，它怎么可能是真理呢。此句违反了哪个逻辑基本规律的要求（）
A.矛盾律
B.同一律
C.排中律
D.充足理由律
第5题
1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。文践之所以成为检验真理的唯一标准是由（)
1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。文践之所以成为检验真理的唯一标准是由() (2009年单选)
A．真理的主观性和实践的客观性所要求的
B．真理的相对性和实践的决定性所预设的
C．真理的属性和实践的功能所规定的
D．真理的本性和实践的特点所决定的
第7题
实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其具有不确定性，是因为（)A．有些真理根本无
实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其具有不确定性，是因为()
A．有些真理根本无法通过实践来加以检验
B．任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段
C．作为检验真理标准的社会实践总是要受到历史条件的限制
D．不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
第8题
建设中国特色的社会主义（)。A．应以马克思主义的经典著作为检验真理的标准B．应以领导人的意志
建设中国特色的社会主义()。
A．应以马克思主义的经典著作为检验真理的标准
B．应以领导人的意志作为检验真理的标准
C．应以实践作为检验真理的唯一标准
D．应以邓小平理论作为检验真理的标准
第9题
______从意识、精神本身去寻找真理的标准，用认识去检验认识，否认检验认识真理性的客观尺度。______坚持真理的
客观性，因而一般来说都主张检验真理有客观标准。但他们不懂得实践在认识中的决定作用，把客观事物作为检验认识真理的标准，因而也没有科学地解决真理的标准问题。
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