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[判断题]

艺术鉴赏活动的目标是接受者再创造的完成。()此题为判断题(对,错)。

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第1题
就艺术品的鉴赏过程而言,接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受被称为 ()A.“审”B

就艺术品的鉴赏过程而言,接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受被称为 ()

A.“审”

B.“品”

C.“悟”

D.“观”

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第2题
电影艺术欣赏是()的活动

A.认识活动

B. 审美活动

C. 艺术再创造

D. 消磨时间

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第3题
电影艺术欣赏不仅是一种认识活动和审美享受,而且是一种()的活动

A.消磨时间

B. 生活娱乐

C. 艺术再创造

D. 可有可无

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第4题
就艺术品的鉴赏过程而言,接受者对艺术品有了直观的了解后,将接受活动进一步展开与深化,使意象得
以重建,这一过程我们称为 ()

A.“审”

B.“品”

C.“悟”

D.“观”

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第5题
艺术创造一艺术品~艺术接受的动态流程是一个完整的体系,这是因为 ()

A.没有艺术家的创造就不可能有艺术品,艺术也根本就不存在

B.没有艺术品,就没有艺术的交流与传播,就没有艺术现实

C.没有艺术接受,就没有意象的重建与再创造,就无法发展意象世界

D.没有物质材料世界,就没有艺术品的构成与物态化

E.没有艺术中的主体行为,艺术活动就无法转化为社会意识形态

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第6题
文学之所以具有社会性,是因为____。

A.文学是人类意识活动的艺术结晶

B.文学的对象是人和人的社会生活

C.文学造型的语言是社会交际工具

D.创作者的审美意识带有社会印记

E.接受者的审美需求含有社会因素

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第7题
托尔斯泰说:“艺术活动就是建立在人们能够受别人感情的感染这一基础上的。”因此,对文学作品的鉴赏,也就必然以体认情感为中心,也就是以( )为中心。

A.审美体验

B.情感认知

C.感染力

D.艺术把握

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第8题
就艺术品的鉴赏过程而言,接受者意象品鉴渐入佳境后,终于升华为对意境的感悟,这一过程我们称为
()

A.“悟”

B.“观”

C.“品”

D.“审”

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第9题
如果把艺术等同于现实,那就失去了从艺术家的创造和欣赏者的再创造中所取得的乐趣。()

如果把艺术等同于现实,那就失去了从艺术家的创造和欣赏者的再创造中所取得的乐趣。()

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第10题
共鸣是指在艺术鉴赏过程中,鉴赏主体与鉴赏客体的融合。()

共鸣是指在艺术鉴赏过程中,鉴赏主体与鉴赏客体的融合。()

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第11题
书法欣赏既然是一种艺术再创造,就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山,智者乐水”,人们对这种审美的主观性的生动说法。()
书法欣赏既然是一种艺术再创造,就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山,智者乐水”,人们对这种审美的主观性的生动说法。()

A、错误

B、正确

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