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[主观题]

在审美活动中,所谓的“人得其得者”就是 ()A.人生的美好意义得到了现实性B.无视社会性的功

在审美活动中,所谓的“人得其得者”就是 ()

A.人生的美好意义得到了现实性

B.无视社会性的功利,只有自我的意义

C.排遣不良的情绪,心理学意义上的美学需要

D.人能够自由地对待并实现自己的本质力量

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第1题
中国古代思想家们对“人是什么”有各种不同的说法,其中,以孔子为代表的儒家认为,人为万物之灵。下列选项中能够体现这一思想的是()
中国古代思想家们对“人是什么”有各种不同的说法,其中,以孔子为代表的儒家认为,人为万物之灵。下列选项中能够体现这一思想的是()

A、人者,天地之心也

B、唯人也,得其秀而最灵

C、认识你自己

D、人就是人,是自己命运的主人

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第2题
解释下列各组词 观 1.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?(论语·为政) 2.故久立公子

解释下列各组词 观 1.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?(论语·为政) 2.故久立公子车骑市中,过客以观公子。(史记·魏公子列传) 3.故为之说,以俟夫观人风者得焉。(柳宗元:捕蛇者说) 4.女曰:“观乎?”士曰:“既且。”(诗经·郑风·溱洧) 5.嘉量既成,以观四国。(周礼·考工记) 6.此则岳阳楼之大观也。(范仲淹:岳阳楼记) 7.出游于观之上。(礼记·礼运)

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第3题
如果进入壁垒就是成本壁垒,那么第5题的答案应为:A.将价格定在最低价格之下,以便潜在的、新的进入

如果进入壁垒就是成本壁垒,那么第5题的答案应为:

A.将价格定在最低价格之下,以便潜在的、新的进入者能够承担得起。

B.将国外的产品逐出本国市场的关税。

C.几个生产者之间的产品差别。

D.到达最低点的平均成本曲线,此时其份额大约占市场需求的30%。

E.所有以上选项。

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第4题
网络带宽就是单位时间内所能传送的网络信号总量。在计算机网络中,带宽越大,数据传送得越快。()
网络带宽就是单位时间内所能传送的网络信号总量。在计算机网络中,带宽越大,数据传送得越快。()

A、错误

B、正确

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第5题
网络带宽就是单位时间内所能传送的网络信号总量。在计算机网络中,带宽越大,数据传送得越快。()
网络带宽就是单位时间内所能传送的网络信号总量。在计算机网络中,带宽越大,数据传送得越快。()

A.正确

B.错误

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第6题
网络带宽就是单位时间内所能传送的网络信号总量。在计算机网络中,带宽越大,数据传送得越快。()

A.正确

B.错误

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第7题
客观、冷静、口语化的倾向,在90年代的诗歌中表现得更为极端,甚至连“冷抒情”也给摒弃了_________
_______的长诗《0档案》就是一例。

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第8题
在人事测评活动中,最常用的就是把()的特征行为与某种标准进行比较,以确定其素质水平。

A.被评者

B.测评者

C.被测人

D.评试者

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第9题
所谓审美对象在审美活动中完成,是指 ()A.在主客体的相互融合中,审美对象消失于活动中B.在

所谓审美对象在审美活动中完成,是指 ()

A.在主客体的相互融合中,审美对象消失于活动中

B.在主客体的相互融合中,审美对象现实地具体地生成

C.在主客体的分离之后中,审美对象消失于活动中

D.在主客体的相互融合中,审美对象日渐成为审美主体

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第10题
阅读下列史料并回答问题: “夫如是,则中国今日之所宜为,大可见矣。夫所谓富强云者,质而言之,
不外利民云尔。然政欲利民,必自民各能自利始。民各能自利,又必自皆得自由始。欲听其皆得自由,尤必自其各能自治始。反是且乱。顾彼民之能自治而自由者,皆其力、其智、其德诚优者也。是以今日要政,统于三端,一日鼓民力,二日开民智,三日新民德。夫为一弱于群强之间,政之所施,固常有标本缓急之可论。唯是使三者诚进,则其治标而标立,三者不进,则其标虽治,终亦无功。此舍本言标者之所以无当也。虽然,其事至难言矣。夫中国今日之民,其力、智、德三者,苟通而言之,则经数千年之层递积累,本之乎山川风土之攸殊,导之乎刑政教俗之屡变,陶钧炉锤而成此最后之一境。今日欲以旦暮之为,谓有能淘洗改革,求以合于当前之世变,以自存于烦扰之中,此其胜负窒窒之数,殆不可不待再计而知矣。” ——《原强》严复 请回答:

简述严复的思想。

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第11题
在“赖有经方,仅得存者”中,“仅”之义为:()

A.才

B.只

C.多

D.能

E.幸

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