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更多““桀纣之失天下也，失其民也。”此话是（)所说。A.荀子B.孔…”相关的问题
第2题
下列加点字的活用类型与“以事秦之心，礼天下之奇才”中的“礼”相同的是（）
A.盖失强援，不能独完（完）
B.籍吏民，封府库（籍）
C.并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也（西）
D.日削月割，以趋于亡（日）
第3题
阅读下列语段，回答文后问题：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十
阅读下列语段，回答文后问题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。’”王无罪岁，斯天下之民至焉。
(1) 文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()
A.桑树、认真办好、反复教导
B.栽种、谨严慎重、反复教导
C.栽种、认真办好、反复教导
D.桑树、认真办好、反复申述
(2) 文中阐明的实行王道的根本措施是()
A.办好教育，推行孝悌;
B.按需分配，敬老爱幼;
C.发展生产，富而教民;
D.发展生产，平均分配
(3) 文中“人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是()
A.比喻，类比推理
B.比拟，对比推理
C.比拟，类比推理
D.比喻，对比推理
第5题
下列加点的实词解释都正确的一项是
A.深则厉，浅出揭(穿着衣服涉水过河)斯己而已矣(守己)
B.非尔所及也(做到)而耻恶衣恶食者(厌恶)
C.摄乎大国之间(参与)吾与点也(赞同)
D.天下归仁焉(赞许)苟患失之(那么)
第6题
下列各句中的连词“以”表因果关系的是（)。
A.古之民樸(以)厚，今之民巧以偽。
B.夏，诸侯伐鄭， (以)其逃首止之盟故也。
C.於是帝錫禹玄圭， (以)告成功於天下。
D.發憤忘食，樂(以)忘憂。
第7题
齐桓公得宁戚宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌①。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车②载之。桓公反，至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不远，不若使人问之固贤人也任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶。以其小恶，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”遂举，大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。【注释】①商歌：商声，五音之一。②后车：副车，侍从乘坐的车子。18.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.赁车以适齐适：到，往
B.宁戚饭牛于车下饭：吃饭
C.桓公大说说：同悦，喜悦
D.遂举，大用之举：推荐，提拔
第8题
西汉贾谊给汉文帝上书说：“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？……今驱民而归之农，
皆著于本，使天下各食其力，未技游食之民转而缘南亩（从事农业生产），则蓄积足而人乐其所矣。”黄宗羲在论及经济政策时说：“（不切于民用者）一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古怪圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”比较分析以上两种经济思想，并结合其各自产生的社会背景，分析其影响。
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