“社会经济形态发展是一种自然历史过程”这说明()。
A.社会发展受人们的思想影响,尤其是关于认识自然和变革自然思想的影响
B.社会发展像自然界一样具规律性,社会规律是通过人们有意识有目的的活动实现的
C.社会发展和自然的发展完全相同,都是受盲目的自然力的支配
D.社会发展是自发的,与主体的选择和主体的活动没有任何关系
A.社会发展受人们的思想影响,尤其是关于认识自然和变革自然思想的影响
B.社会发展像自然界一样具规律性,社会规律是通过人们有意识有目的的活动实现的
C.社会发展和自然的发展完全相同,都是受盲目的自然力的支配
D.社会发展是自发的,与主体的选择和主体的活动没有任何关系
“社会经济形态发展是一种自然历史过程”这说明()。
A.社会发展受人们的思想影响,尤其是关于认识自然和变革自然思想的影响
B.社会发展像自然界一样具规律性,社会规律是通过人们有意识有目的的活动实现的
C.社会发展和自然的发展完全相同,都是受盲目的自然力的支配
D.社会发展是自发的,与主体的选择和主体的活动没有任何关系
A.社会历史的发展具有自发的性质
B.社会发展的规律是可以被认识的
C.社会发展与自然界一样都具有客观规律
D.社会规律同自然过程起作用的方式不同
历史唯物主义认为,人类社会形态的更替、发展是一个不依人的意志为转移的()过程。
A.自发发展
B.自由发展
C.自然历史
D.自由历史
社会形态的发展是“自然历史过程”,这是指()。
A.社会同自然界一样,是一个自发的进化过程
B.社会同自然界一样,本质上是复杂的物质体系
C.社会同自然界一样,是客观的、物质的、辩证的过程
D.社会同自然界一样,可以用精确的眼光考察研究
A.正确
B.错误
A.社会关系的形成是道德产生的客观条件
B.道德在社会生活中所起的作用越来越重要
C.人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件
D.劳动是人类道德起源的第一个历史提前
A.文化是社会历史发展的产物,又反作用于社会经济和政治
B.文化是人类在改造自然、改造社会和改造自身的过程中创造的物质财富和精神财富的总和,是一种群体的生活方式
C.文化具有历史性和继承性
D.文化具有很强的渗透性和可交流性
E.文化的批判与继承
A.公共政策问题的突发性
B.公共政策问题的客观性
C.公共政策问题的自然性
D.公共政策问题的历史性
A.从历史发展的角度看,城乡关系经历了从对立走向差异再走向融合的过程
B.城乡差别主要是由倾向城市的政策造成的
C.城市是在农业和农村发展的基础上产生和发展起来的
D.城乡对立是人类社会发展史上的一种异化状态
E.城乡差别与城乡对立之不同主要在于形成机制不同