《左传.文公四年》云:“弃信而坏其主,在国必乱,在家必亡。”这说明诚信是()。A 个人的立身之本B 企
《左传.文公四年》云:“弃信而坏其主,在国必乱,在家必亡。”这说明诚信是()。
A 个人的立身之本
B 企业的立业之源
C 国家的立国之基
D 古代社会特有的美德
C
《左传.文公四年》云:“弃信而坏其主,在国必乱,在家必亡。”这说明诚信是()。
A 个人的立身之本
B 企业的立业之源
C 国家的立国之基
D 古代社会特有的美德
C
A.彼有人焉,未可图也。(三国志·吴书·吴主传)
B.陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。(孟子·滕文公上)
C.寒暑易节,始一反焉。(列子·汤问)
D.过而能改,善莫大焉。(左传·僖公四年)
E.南方有鸟焉,名曰蒙鸠。(荀子·劝学)
解释下列各组词 为 1.为坛而盟,祭以尉首。(史记·陈涉世家) 2.不告闰朔,弃时政也,何以为民?(左传·文公六年) 3.窃为大王不取也!(史记·项羽本纪) 4.冰,水为之,而寒于水。(荀子·劝学) 5.见兔而顾犬,未为晚也,亡羊而补牢,未为迟也。(战国策·楚四) 6.谁为大王为此计者?(史记·项羽本纪)
A.异字异训
B.异名同实
C.复语单义
D.连类而及
A.天其或者将建诸?(左传·僖公二十三年)
B.君其问诸水滨。(左传·僖公四年)
C.宋人资章甫而适诸越。(庄子·逍遥游)
D.其子不忍食诸,死于穷门。(左传·襄公四年)
E.使吏召诸民当偿者,悉来合券。(战国策·齐四)
A.如贾三倍,君子是识。(诗经·大雅·瞻印)
B.其仪不忒,正是四国。(诗经·曹风·鸤鸠)
C.敢不唯命是听。(左传·襄公十八年)
D.先君之好是继。(左传·僖公四年)
E.昭王南征而不复,寡人是问。(左传·僖公四年)
A.楚国方城以为城,汉水以为池。(左传·僖公四年)
B.齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?(孟子·公孙丑下)
C.子路,人告之以有过则喜。(孟子·公孙丑上)
D.君子不以言举人,不以人废言。(论语·卫灵公)
E.子玉刚而无礼,不可治民,过三百乘,其不能以入矣。(左传·僖公二十七年)
解释下列各组词 薄 1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(诗经·小雅·小曼) 2.是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争。(韩非子·五蠹) 3.若是者必其于长者薄而于妇人厚也。(史记·平原君列传) 4.以荒政十有二聚万民,一日散利,二日薄征,……十有二日除盗贼。(周礼·地官·大司徒) 5.其母死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。(史记·孙子吴起列传) 6.不待期而薄人于险,无勇也。(左传·文公十二年) 7.与饮食之气相薄。(方苞:狱中杂记) 8.露申辛夷,死林薄兮。(屈原:九章·涉江) 9.薄田十五顷。(三国志·蜀书·诸葛亮传)