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[多选题]

关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:( )。

A.代表了西周初期统治阶层的基本政治观点

B.在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用

C.该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论

D.它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟

E.西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念

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第1题
西周的立法思想有()

A明德慎罚

B以德配天

C亲亲.尊尊

D法令由一统

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第2题
“明德慎刑”的思想史周初的政治家周公提出的,其内容主要包括()

A.要求对犯罪进行具体分析、区别对待

B.反对族诛连坐,主张罪止一身

C.犯罪“乱罚无罪、杀无辜“,主张德刑并用,实行教化

D.对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦

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第3题
周公提出“父子兄弟,罪不相及”的观点,表明他主张()

A.族诛连坐

B.罪止一身

C.尊尊亲亲

D.以德配天

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第4题
“天命”、“天罚”思想最早出现于()

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.东周

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第5题
下列能够反映墨家“天志”思想的说法是()

A..天子有善,天能赏之

B.天子为暴,天能罚之

C.爱人利人者,天必福之

D.恶人贼人者,天必祸之

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第6题
唐初统治集团的法律思想主要有()

A.礼刑结合,相互为用

B.重视立法,宽简稳定

C.明正赏罚,一断以律

D.慎刑恤狱,务求其

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第7题
“善为师者,既美其德,又慎其行。”是教师职业标准的集中概括。()
“善为师者,既美其德,又慎其行。”是教师职业标准的集中概括。()

A.错误

B.正确

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第8题
“为政以德”是()的重要的管理思想。

A、儒家

B、道家

C、佛家

D、墨家

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第9题
战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。()
战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。()

A.错误

B.正确

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第10题
关于单位犯罪,下列哪项说法是正确的?()

A.以单罚制为原则,双罚制例外

B. 以双罚制为原则,单罚制为例外

C. 一律实行单罚制

D. 一律实行双罚制

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第11题
下列四组字中,全是会意字的一组是()

A草慎武信

B集泪承莫

C从战天走

D现责至秉

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