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[主观题]

父权制家庭是原始社会母系氏族公社时期的一种家庭形式,由普那路亚家庭发展而来,这一形式是从群婚到个体婚的过度形式。这种家庭由一对配偶短期结合组成,所生子女属母方所有。()

父权制家庭是原始社会母系氏族公社时期的一种家庭形式,由普那路亚家庭发展而来,这一形式是从群婚到个体婚的过度形式。这种家庭由一对配偶短期结合组成,所生子女属母方所有。()

A.错误

B.正确

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第1题
父权制家庭是原始社会母系氏族公社时期的一种家庭形式,由普那路亚家庭发展而来,这一形式是从群婚到个体婚的过度形式。这种家庭由一对配偶短期结合组成,所生子女属母方所有。()
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第2题
()是原始社会母系氏族公社时期的一种家庭形式,由普那路亚家庭发展而来,这一形式是从群婚到个体婚的过度形式。这种家庭由一对配偶短期结合组成,所生子女属母方所有。

A、父权制家庭

B、血缘家庭

C、偶婚家庭

D、一夫一妻制家庭

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第3题
传说中的尧、舜、禹是在()

A.旧石器时代

B.奴隶社会初期

C.母系氏族公社时期

D.原始社会向奴隶社会过渡时期

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第4题
历史上对偶婚制出现在()。

A.原始群时期

B.母系氏族公社时期

C.父系氏族公社时期

D.原始社会崩溃时期

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第5题
下列关于原始社会的评述中,正确的是:

A.奴隶社会取代原始社会,是人类社会的进步

B.我国原始社会的历史起始于170万年前,终止于公元前21世纪

C.原始社会分为母系氏族公社和父系氏族公社两个时期

D.原始社会是人类社会最早的一种社会形态

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第6题
下列关于我国原始社会情况的叙述,不正确的一项是()

A.北京人过着群居的生活

B.山顶洞人过着定居的生活

C.半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段

D.传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段

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第7题
阐明我国原始社会从母系氏族公社向父系氏族公社转变的历史条件。
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第8题
母系氏族公社发展时期分布于长江下游以南地区的主要文化遗存是河姆渡文化。()

母系氏族公社发展时期分布于长江下游以南地区的主要文化遗存是河姆渡文化。()

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第9题
今陕西西安市的()是母系氏族公社发展、繁荣时期仰韶文化最著名的遗址。

今陕西西安市的()是母系氏族公社发展、繁荣时期仰韶文化最著名的遗址。

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第10题
母系氏族公社发展(新石器)时期的代表性文化有()和()等

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