题目内容
（请给出正确答案）
A.民主的、公正的
B.充满关怀与友爱的
C.善于合作的
D.充满活力的
答案
A、民主的、公正的
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A.有组织的整体,在其中能得到别人的夸赞
B.有组织的整体，能获得安全感和归属感
C.少数人临时组成的整体，可以体验到集体荣誉感
D.人们联合起来的有组织的整体，可以体验到集体荣誉感，大家有福同享，有难同当
A.要求文学从从属于封建伦理道德的婢女地位中解放出来，成为独立的存在
B.异日发明光大我国之学术者，必在兼通世界学术之人，而不在一孔之陋儒，固可决也
C.强调“超然于利害之外”的“文学自己的价值”
D.其所欲解释者皆宇宙人生之根本问题
A.赁车以适齐适：到，往
B.宁戚饭牛于车下饭：吃饭
C.桓公大说说：同悦，喜悦
D.遂举，大用之举：推荐，提拔
A.古之圣人，其（出）人也远矣/其皆（出）于此乎
B.人非生而知之者，孰能无（惑）/于其身也，则耻师焉，（惑）矣
C.彼童子之师，授之书而（习）其句读者/六艺经传皆通（习）之
D.生乎吾前，其闻（道）也固先乎吾/师（道）之不复，可知矣
A.普通民众生活受到人文精神影响
B.康德是倡导大量饮酒的思想家
C.康德主张因民众生活压力被曲解
D.德国民众的生存压力世界最大
A.多多益善，何为为我禽？(《史记·淮阴侯列传》)
B.宋公及楚人战于泓。(《左传·僖公二十二年》)
C.故善战者致人而不致于人。(《孙子兵法·虚实》)
D.人固不易知，知人亦不易也。(《史记·范睢蔡泽列传》)
解释下列各组词 致 1．与子尾邑，受而稍致之。(左传·襄公二八年) 2．忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。(韩非子．夕卜储说左上) 3．论天下事势，致殷勤之意。(资治通鉴·汉纪五十七) 4．此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。(三国志·蜀书·诸葛亮传) 5．不爱珍器重宝肥美之地，以致天下之士。(贾谊：过秦论) 6．假舆马者，非利足也，而致千里。(荀子·劝学)
A.利己主义目的论
B.功利主义目的论
C.极端的利己主义
D.合理的利己主义
A.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
B.仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也
C.夫形于天地之间者，物也
D.气之所聚，理即在焉，然理终为主
