从人的认识过程分为感性认识和理性认识的角度,可将法律意识分为:( )
A.法律心理
B.职业法律意识
C.法律思想体系
D.群众法律意识
A.法律心理
B.职业法律意识
C.法律思想体系
D.群众法律意识
A.感性认识是理性认识的基础,没有感性认识,理性认识就成了无源之水、无本之木
B.理性认识就是感性认识的不断积累
C.认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识,把握事物的发展规律
D.感性认识是不可靠的,理性认识才是可靠的
E.理性认识是抽象的、不可靠的,感性认识才是唯一可靠的认识
A.意识能够决定物质
B.人的意识能够正确地反映客观事物
C.理性认识不必以感性认识为基础
D.认识要透过现象看本质
A.人的感觉受理性指导
B.人的认识具有能动性
C.理性认识是感性认识的基础
D.已有的认识影响感觉活动
A.感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助
B.感性认识具有局限性,有待于上升为理性认识
C.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
D.感性认识和理性认识是相互依存相互渗透的
A.感性认识反映事物的外部联系,理性认识反映事物的内部联系
B.感性认识反映事物的各个片面,理性认识反映事物的整体
C.感性认识包含着错误认识成分,理性认识是正确的认识
D.感性认识具有直接性和形象性,理性认识具有间接性和抽象性
理性认识依赖于感性认识,这是()
A.认识论的唯物论
B.认识论的辩证法
C.认识论的形而上学
D.认识论的唯心论
直接经验和间接经验的关系是()
A.感性认识和理性认识的关系
B.第一性和第二性的关系
C.认识的“源”与“流”的关系
D.理论和实践的关系
A.认识上的初级阶段和高级阶段的关系
B.认识上的原因和结果的关系
C.具体的认识和抽象的认识的关系
D.反映和被反映的关系
E.认识上的直观和非直观的关系
A.由感性认识到理性认识,再由理性认识回到感性认识的多次反复
B.由感性认识到理性认识,再由理性认识到实践的两次飞跃
C.由认识到实践,再由实践到认识的多次反复
D.由实践到认识,再由认识到实践的多次反复