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[主观题]

真正的教育必然是从心与心的对话开始的,而心与心的对话又是从真诚的()开始的。

真正的教育必然是从心与心的对话开始的,而心与心的对话又是从真诚的()开始的。

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第1题
教育学生的主要任务是育人,而育心的关键是树立那些学困生和特殊学生的()

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第2题
中国电信企业形象口号是?()

A.让一切自由连通

B.让世界触手可及

C.沟通从心开始

D.我的地盘听我的

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第3题
液相穴深度是指从结晶器液面开始到铸坯中心液相凝固终了的长度,也称为液心长度。()

液相穴深度是指从结晶器液面开始到铸坯中心液相凝固终了的长度,也称为液心长度。()

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第4题
我国古代教育家颜之推指出:“人在少年,神情未定,所以美狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似心……”是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肄,久而自臭也。”从德育方法来讲,这里强调的是一种()。

A.说服教育

B.情感陶冶

C.榜样示范

D.实际锻炼

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第5题
一个富有同理心的,应该具备哪些品质?()

A.与他人保持融洽亲密的关系

B.坦诚地与他人交流

C.真正关心他人,真心帮助他人解决困难准备

D.就算不赞同也要努力欣赏他人的看法和观点

E.富有宽容心,不记仇

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第6题
一个有同理心的人应具备的品质不包括?()

A.富有宽容心,不记仇

B.与他人保持一定距离

C.就算不赞同也要努力欣赏他人的看法和观点

D.真正关心他人,帮助他人解决困难

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第7题
“从心下至少腹硬满而痛不可近”是下列何证的证候表现:

A.三物白散

B.桃核承气汤

C.抵当汤

D.大陷胸汤

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第8题
试将下面的文言文翻译成现代汉语 然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依! 呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归! (《祭欧阳文忠公文》)
试将下面的文言文翻译成现代汉语 然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依! 呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归! (《祭欧阳文忠公文》)
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第9题
由于Peter摄入了过量的咖啡因,在几天失眠之后,他开始听到某些声音。声音感觉清晰而真实,所以他开始兴奋地与这些声音对话。Peter的问题是( )。

A.知觉歪曲

B.幻觉

C.错觉

D.失眠

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第10题
以下哪些为大陷胸汤证的辨证要点:

A.从心下至少腹硬满而痛不可近

B.大便秘结

C.日晡小有潮热

D.心下硬满

E.舌上燥而渴

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第11题
与"寒从中生"关系最密切的两个脏是A、心、肺B、心、肾C、睥、肾D、肝、肾E、心、睥

与"寒从中生"关系最密切的两个脏是

A、心、肺

B、心、肾

C、睥、肾

D、肝、肾

E、心、睥

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