下列有关法与宗教的表述,有哪些是正确的?()(司考)
A.在适用效力上,宗教通常采取“属人主义”,法律则采取属人主义与属地主义相结合
B.宗教规范是由专门的国家机关制定,但由宗教组织来实施的
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用
D.法律所保护的宗教自由,也包括不信仰宗教的自由
A.在适用效力上,宗教通常采取“属人主义”,法律则采取属人主义与属地主义相结合
B.宗教规范是由专门的国家机关制定,但由宗教组织来实施的
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用
D.法律所保护的宗教自由,也包括不信仰宗教的自由
A.在适用效力上,宗教通常采取“属人主义”,法律则采取属人主义与属地主义相结合。
B.宗教规范是由专门的国家机关制定,但由宗教组织来实施的。
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用。
D.法律所保护的宗教自由,也包括不信仰宗教的自由。
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方观代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础。
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段。
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整。
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响。
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
A.历史上的一切法的规定都是明确、肯定的
B.法是司法机关办案的主要依据
C.法律以外的其他社会规范,也可作为司法机关裁判案件的根据
D.法是以国家政权意志的形式出现的
A.各国法律对作为人权主体的人和作为公民权主体的人在效力规定上是相同的
B.法律在对人的效力上采取“保护主义”原则,主要是为了保障外国人和无国籍人的人权
C.中国法律中有关于“保护主义”原则的规定
D.法律对在不同空间活动的人所规定的效力有一定差异
A.法可以直接反作用于生产力
B.法对生产力的作用一般要通过经济基础的中介
C.法保护了生产力,就等于保护了经济基础
D.法可能阻碍生产力的进步
按照摩尔根与恩格斯的额研究,下列有关法的产生的表述哪一项是不正确的?
A法的产生意味着在社会的成员之间财产关系上出现了“我的”、“你的”之类
B最早出现的法是以文字记录的习惯法
C法的产生经历了从个别调整到规范性调整的过程
D法的产生标志着公力救济代替了私力救济
下列有关法的特征的表述那些是正确的?()
A历史上的一切法的规定都是明确的、肯定的
B法是司法机关办案的主要依据
C法律以外的其他社会规范,也可以作为司法机关裁判案件的根据
D法是以国家政权意志的形式出现的
A.在新中国的历史上,曾经存在过政策优于法律的情形
B.在强调依法治国的今天,只需要法律不需要政策
C.法和政策都具有强制性
D.法和政策的产生途径不同