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[主观题]

对于人们的思想、意志及人们之间的财务矛盾方面的协调,靠传统的财务管理的协调手段是解决不了的。这就是柔性

财务管理协调职能发挥作用的领域。( )
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第1题
材料一: 劳动资料的使用和创造,虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有,但是这毕竟是人

材料一: 劳动资料的使用和创造,虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有,但是这毕竟是人类劳动过程独有的特征,所以富兰克林给人下的定义是a toolmsking animal,制造工具的动物。动物遗骸的结构对于认识已经绝迹的动物的机体有重要的意义,劳动资料的遗骸对于判断已经消亡的社会经济形态也有同样重要的意义。各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器,而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。(摘自马克思《资本论》,第1卷) 材料二: 人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系,这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变革,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,意识形态形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。(摘自《马克思恩格斯选集》,第2卷) 材料三: 新的社会思想和理论,只有当社会物质生活发展已在社会面前提出新的任务时,才会产生出来。可是,它们既已产生出来,便会成为最严重的力量,能促进解决社会物质生活发展过程所提出的新任务,能促进社会前进。在这里也就表现出新的思想、新的理论、新的政治观点和新政治制度所具有的那种伟大的组织的、动员的和改造的意义。新的社会思想和理论所以产生出来,正是因为它们为社会所必需,因为若没有它们那种组织的、动员的和改造的工作,便无法解决社会物质生活发展过程中已经成熟的任务。新的社会思想和理论既已在社会物质生活发展过程所提出的那些新任务基础上产生出来,便能扫除障碍,深入民众意识,动员民众,组织民众去反对社会上衰颓着的势力,因而推动着推翻社会上正在衰颓而阻碍社会物质生活发展的势力。于是,社会思想、理论和政治制度既已在社会物质生活发展过程、社会存在发展过程中业经成熟的那些任务基础上产生出来,便能反转来影响到社会存在,影响到社会物质生活,造成必要条件来彻底解决社会物质生活中业已成熟的任务,并使这社会物质生活可能向前发展。(摘自斯大林《辩证唯物主义和历史唯物主义》) 材料四: 生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个历史地出现的社会中,产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级,是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以,一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找;不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。(摘自《马克思恩格斯选集》,第3卷)请回答:

根据材料一、二、三、四,说明生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的矛盾。

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第2题
信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。下列关于信念的说法中,错误的是()

A.信念一旦形成就不会轻易改变

B.坚定的信念往往伴随着炽热的感情

C.信念是对自身未来发展的设计和想象

D.信念是人的认识、情感、意志的统一体

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第3题
下列关于信念的表述错误的是()

A.信念同理想一样,也是人类特有的一种精神现象

B.信念是认知、情感和意志的有机统一体

C.是人们建立在一定认识的基础上确立的,对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态

D.信念是与理想同等层次的认知,是追求理想目标的强大动力

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第4题
()是指人们通过学习法律知识、理解法律本质、运用法治思维、依法维护权利与依法履行义务的素质、修养和能力,对于保证人们尊崇法治、遵守法律具有重要的意义。

A.思想道德素质

B.科学人文素养

C.身心健康素质

D.法治素养

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第5题
以下不属于非正式组织的特性是()

A.组织的建立以人们之间具有共同的思想、相互喜爱、相互依赖为基础,是自发形成的。

B.组织最主要的作用是满足个人不同的需要。

C.这种组织一经形成,会产生各种行为规范,约束个人的行为,这种规范可能与正式组织目标一致,也可能不一致甚至相抵触。

D.分担角色任务,形成人们之间关系的层次。

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第6题
以下各项,不是布雷顿森林体系崩溃的根本原因的是()

A 国际收支失衡调节乏力,且调节责任不对称

B 货币发行国与其他国家之间利益分配不公平

C 自身存在不可克服的矛盾

D 人们对美元的信任度降低

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第7题
《美国主管人员训练协会》一书把沟通解释为“人们进行的思想或情况的交流,以取得彼此的了解、信任及良好的人际关系”。()
《美国主管人员训练协会》一书把沟通解释为“人们进行的思想或情况的交流,以取得彼此的了解、信任及良好的人际关系”。()

A.错误

B.正确

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第8题
在社会主义初级阶段,在意识形态领域内无产阶级思想同资产阶级思想、封建主义思想及其他各种非无产阶级思想之间的矛盾和斗争,短期内就会消失。()
在社会主义初级阶段,在意识形态领域内无产阶级思想同资产阶级思想、封建主义思想及其他各种非无产阶级思想之间的矛盾和斗争,短期内就会消失。()

A.正确

B.错误

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第9题

下列对于《长生殿》的思想蕴含的说法不正确的是()。

A.作品爱情主题和政治主题这两个方面是紧密关联,相反而相成的

B.作者充分看到人的情感生活与社会角色之间难以协调的矛盾,并以此上升到人生哲理的高度,才使他对社会和人生彻底失望,从而最终得出“情缘总归虚幻”的结论

C.作者对李杨的情缘充满了不满和抨击的态度,否定人间真挚的爱情

D.《长生殿》主张对双重主题的矛盾这个永恒的遗憾用佛家出世的思想进行顿悟和超越

E.《西游记》

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第10题
柏拉图将人的灵魂分为三部分,其中()可以控制人们的情感和情欲,使人们从肉体的“坟墓”中解脱出来。

A.直觉

B.理性

C.意志

D.情欲

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