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A.法律移植是指同一国家社会形态发生变革时期新的类型的法与旧的类型的法之间的历史联系，即新法中吸收旧法中的文明因素。
B.法律移植是指一个国家的法律制度的某些因素是从另一个国家的法律制度或许多国家的“法律集团”中输入的。
C.法律移植是一个必然的现象，自从法产生以来，现代世界各国的法律制度都不是封闭的、不与其他国家法律制度交往而自我独立发展的。
D.当代世界法律制度中，法律移植仅限于同一法律集团(无论是法的历史类型还是法系)内部，而在更高的层面上，法律移植的现象鲜有发生。
A.法系是—个比较法学上的概念，是根据法的历史传统和外部特征的不同对法所作的分类
B.历史上曾经存在很多个法系，但大多都已经消亡，目前世界上仅存的法系只有民法法系和普通法
C.民法法系有编纂成文法典的传统，因此，有成文法典的国家都属于民法法系
D.法律移植是一国对外国法的借鉴、吸收和摄取，因此，法律移植是法系形成和发展的重要途径
A.法系是一个比较法学上的概念，是根据法的历史传统和外部特征的不同对法所作的分类
B.历史上曾经存在很多个法系，但大多都已经消亡，目前世界上仅存的法系只有民法法系和普通法系
C.民法法系有编纂成文法典的传统，因此，有成文法典的国家都属于民法法系
D.法律移植是一国对外国法的借鉴、吸收和摄取，因此，法律移植是法系形成和发展的重要途径
A.法的继承性可以表现在法律规则方面，如执行社会公共职能的法律规范，如交通、资源、人口、卫生等方面的法律规定。
B.法的继承性可以表现在法律实践方面，如大陆法系的纠问制的审判制度，英美法系的对抗制审判制度。
C.法的继承性可以表现在法律意识、法律文化方面，人们对待法律的心理、态度，在不同的国家、不同民族经常有继承性。
D.法的继承性和法的阶级性不是绝对对立的，它们反映的是法的历史类型变更过程中的两个不同方面。
A.凡具有某些共同特点和历史传统的法，称为一个法系。
B.法系被马克思主义法学家称为“法的历史类型”。
C.法系的概念是西方法学家提出的。
D.法系不等同于法律体系。
A.凡具有某些共同特点和历史传统的法，属于一个法系
B.法系被马克思主义法学家称为“法的历史类型”
C.法系的概念是西方法学家提出的
D.法系不等同于法律体系
A.法系是按照法律制度的历史传统、法在形式上及结构上的特征、法律实践的特点、法律意识及法在社会生活中的地位等因素对法律制度进行的划分。
B.按照法的历史传统、法的结构和法律渊源的差别，当今世界的法律制度可分为欧洲的大陆法系和英美的普通法系。
C.按照宗教对法律制度的影响，当今世界的法律制度可分为宗教法系和世俗法系。
D.按照法在社会生活中的地位、法的重要性程度以及法律意识的特点，当今世界的法律制度可分为以中国、日本、朝鲜法代表的“远东法系”或“中华法系”和以西方国家为代表的西方法系。
