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[主观题]

中国素称“礼义之邦”,把礼的重要作用说成是“经国家,定社稷,序民人,利后嗣”的经典是_____。

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第1题
关于荀子的义利观,下列说法正确的是()。

A.荀子崇尚礼义但不排斥功利

B.认为好利恶害是君子小人之所同也

C.合于礼者为义

D.尧舜尚不能去掉人的利欲追求

E.以义胜利,以义制利

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第2题
什么是礼的精神在现实生活中的调整?

A.礼度

B.礼仪

C.礼义

D.礼制

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第3题
到了夏朝,由于“天下为家,各亲其亲”,于是“大人世及以为礼”,“礼义以为纪”,礼仪制度才逐渐建立起来。()
到了夏朝,由于“天下为家,各亲其亲”,于是“大人世及以为礼”,“礼义以为纪”,礼仪制度才逐渐建立起来。()

A.错误

B.正确

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第4题
礼仪即讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。如按照正常的规定要守孝多少天,如果你不具备条件时如何根据礼义来调整。()
礼仪即讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。如按照正常的规定要守孝多少天,如果你不具备条件时如何根据礼义来调整。()

A.错误

B.正确

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第5题
阅读下列材料,回答相关问题。 司马迁是我国古代伟大的历史学家,他的《史记》是中国第一部系统的历史著作。而这

阅读下列材料,回答相关问题。

司马迁是我国古代伟大的历史学家,他的《史记》是中国第一部系统的历史著作。而这部不朽之作的著成,却饱含着多少心酸和耻辱,凝结着多少顽强和毅力,它谱写了一曲自强的乐章。

在司马迁48岁的时候,一件不幸的事情突然降临到他的身上。他因替朋友辩解,触犯了汉武帝,受到腐刑,这虽然不致危及生命,却让人蒙受极大的耻辱。司马迁感到在人格上受到沉重的打击,内心十分悲痛。他几次想要自杀,可是一想到父亲的遗愿还没有实现,又不甘心就这样死去。他决心坚强地活下去,把那部历史书写完。从此,他利用已经搜集到的材料,夜以继日地发奋著书。

经过多年的艰苦努力,在53岁那年,司马迁终于写成了我国第一部不朽的历史巨著《史记》。人生的磨难是我们难以预料的,但任何时候我们不能忘掉“自强”。

法国文学家巴尔扎克说:“不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊。”宝,弱者的无底之渊。”

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第6题
中国礼制里延续比较久远而且保持最完整的是哪种礼?

A.朋友之礼

B.婚礼

C.君臣之礼

D.丧礼

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第7题
下面各句中的“以”字是介词的是()

A.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。

B.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。

C.蜻蛉其小者也,黄雀因是以。

D.老臣以媪为长安君计短也。

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第8题
下列说法中,属于“国际礼让说”的是()。

A.各城邦国家的法律具有域外效力

B.各主权国家的法律仅在其境内有效并可约束其所有的臣民,但无域外效力

C.凡在一国境内居住的人,无论是长期的或是临时的,均应视为该国臣民

D.侵权行为之债以损害后果发生地为本座

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第9题
爱因斯坦曾经说过:“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格。”下列名言与这段话含义一致的是( )

A.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成

B.才者,德之资也;德者,才之帅也

C.不学礼,无以立

D.是非之心,智也

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第10题
以下材料节选自陈独秀《本志罪之答辩书》,阅读材料,并回答问题: 材料一:要拥护那德先生便不得不反对礼教、礼

以下材料节选自陈独秀《本志罪之答辩书》,阅读材料,并回答问题:

材料一:要拥护那德先生便不得不反对礼教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。

材料二:社会上最反对的,是钱玄同先生废汉文的主张,钱先生是中国文学音韵学的专家,岂不知语言文字自然进化的道理?……他只以为自古以来汉文的书籍,几乎每页、每本、每行都带着反对德、赛两先生的臭味。

材料三:西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,升到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

问题:

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第11题
孔子说“吾道一以贯之”,是指()之道。

A.礼义

B. 推恩

C. 忠恕

D. 仁爱

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