首页 > 其他> 其他
题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

如何看待陆机提出的“诗缘情而绮靡”之说?

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“如何看待陆机提出的“诗缘情而绮靡”之说?”相关的问题
第1题
“诗缘情而绮靡”,这句话见于陆机的《()》。
点击查看答案
第2题
缘情绮靡说是在传统的诗教“()”说后由陆机提出的另一重要诗论。
点击查看答案
第3题
陆机在《()》中又讲:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”,进一步明确了诗歌的抒情特质。
点击查看答案
第4题
在中国,整个古代文论史上一直贯穿着一条“诗缘情”的红线,《()》就有“诗言志”的提法,晋()在《文赋》中进一步规定为“诗缘情以绮靡”,到唐代()有“根情,苗言,华声,实义”之说等。显然,认为文学是表现人的心灵的、情感是有相当合理性的,人的情感的表达是文学创作的重要指归。
点击查看答案
第5题
《尚书·尧典》云:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”陆机《文赋》云:“诗()而绮靡”。
点击查看答案
第6题
司马迁的“发愤著书”和陆机的“诗缘情”之说,渊源于()的思想。
点击查看答案
第7题
下列不属于陆机文论思想“缘情”范畴的是()

A.“文气”

B.“感物”

C.“因事”

D.“浩叹人生”

点击查看答案
第8题
中国的“诗言志”、“缘情说”都是在“()”的和谐状态下情感的自然展现,和谐而不张扬。
点击查看答案
第9题
中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张,反映了文学观念的模仿论;中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法,反映了文学观念的实用论;我国先秦的“诗言志”之说,反映的文学观念是表现论;孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践,反映的文学观念是()。
点击查看答案
第10题
把艺术作品的风格划分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡等八种类型的魏晋时期的文艺理
论家是()。

A.谢赫

B.钟嵘

C.陆机

D.刘勰

点击查看答案
第11题
欧阳修在《()》里提出“诗穷而后工”之说。
点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改