请阅读下列材料,然后回答问题。 材料一: 哲学史上有不少哲学家是用观念验证某种观念的真理性。例如,斯宾诺
请阅读下列材料,然后回答问题。
材料一:
哲学史上有不少哲学家是用观念验证某种观念的真理性。例如,斯宾诺莎就认为,认识真理要以真观念为依据。
材料二:
经验主义者完全相信自己的感觉,认为凡符合人的感觉的认识就是真理,而与感觉背离的认识则不是真理。
材料三:
波格丹洛夫说真理是“社会的全人类的经验形式”。
请回答:
请阅读下列材料,然后回答问题。
材料一:
哲学史上有不少哲学家是用观念验证某种观念的真理性。例如,斯宾诺莎就认为,认识真理要以真观念为依据。
材料二:
经验主义者完全相信自己的感觉,认为凡符合人的感觉的认识就是真理,而与感觉背离的认识则不是真理。
材料三:
波格丹洛夫说真理是“社会的全人类的经验形式”。
请回答:
阅读下列材料,然后回答问题。
材料一:
能否增强自主创新能力,事关国家的战略利益和安全,事关经济增长的质量和效益。为此,党的十六届五中全会提出了“建设创新型国家”的历史性命题。
材料二:
自主创新主要是指科学技术上的创新,也包括思想、哲学上的创新。科学技术上的创新能大大提高我国的经济竞争能力,改变我国的经济发展模式和在自主高科技技术上受制于人的状况。
材料三:
自主创新关键在于人才。培养出一大批具有创新精神和能力的人才就能实现“创新型国家”的目标。
请分析当前应当如何增强自主创新能力、加快建设创新型国家。
阅读下列史料并回答问题: 材料一
材料二
材料三
请回答:
依据上述材料和所学知识,指出从20世纪50年代至90年代初,主要资本主义国家经济发展的总趋势,并分析形成这种趋势的原因。
阅读下列史料并回答问题: 材料一
材料二
材料三
请回答: (1)依据上述材料和所学知识,指出从20世纪50年代至90年代初,主要资本主义国家经济发展的总趋势,并分析形成这种趋势的原因。 (2)依据以上材料,运用所学知识,说明主要资本主义国家经济发展的消长变化及其影响。
阅读下列材料,回答相关问题。
材料一:江苏省吴江市为“国家级卫生城市”,吴江人在改造环境的同时也在改造自我。他们提出,现代文明人必须具备的第一素质就是要有“远大理想”。
材料二:被评为“中国十大杰出农民”之一的吴江青年王平,几年来带领伙伴们共疏浚河流100多条。这位“精卫填海我挖河,愚公移山我造田”的青年农民,正是把做“挖泥大王”当做自己的理想。
阅读下列材料,回答问题: 材料一:(武王灭商之后)追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。 ——《史记.周本纪》 材料二:(春秋时期,周大夫富辰说):“昔周公吊二叔之不成,故封建亲戚以蕃屏周。” ——《左传.僖公二十四年》 材料三:周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。 ——《荀子.效儒》 材料四:兄弟之国十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。 ——《左传.昭公二十八年》 问题: (1)材料表明了一种什么样的制度? (2)简要介绍该朝代这一制度的推行情况。 (3)根据材料解释并评价这一制度。
阅读下列材料,回答相关问题。
材料一:当我们看到社会主义荣辱观中“以服务人民为荣”时,脑子里就会浮现出张思德、雷锋等模范形象,虽然已经过去好多年了,但是他们在人们心目中的形象仍然栩栩如生。
材料二:2008年10月8日,全国抗震救灾总结表彰大会在人民大会堂举行。成都市公安局交通警察支队等320个集体被授予“全国抗震救灾英雄集体”荣誉称号,雷勇等5名同志追授“全国抗震救灾模范”荣誉称号,蒋敏等517名同志被授予“全国抗震救灾模范”荣誉称号。
结合材料,思考以下问题:
阅读下列材料,回答相关问题。
材料一:2007年以来,国际市场粮食价格持续上涨,一些发展中国家出现了严重的粮食危机,30多个国家由此发生民众的抗议和骚乱,一些发达国家出现了抢购大米等食物的风潮,粮食危机有向世界蔓延之势。
材料二:在过去五年中,我国政府从加强农业基础入手,把促进粮食增产和农民增收作为首要任务,采取了一系列重大举措,极大地调动了农民种粮的积极性,全国粮食连续四年增产,储备充足。
结合材料,阐述我国政府着力抓好粮食生产所体现的历史唯物主义的道理。
阅读下列材料,然后回答回题。
材料一:
目前,我国经济多元发展,社会意识也呈现多元局面:社会主义是主流思想,西方思想随着改革开放也进入中国,传统思想如国学开始复兴。如何在新形势下建立我们的共同价值观,党中央及时提出了“八荣八耻”。
材料二:
“八荣八耻”是与现实相符合的社会主义荣辱观。但树立社会主义荣辱观,加强思想道德建设,是一项长期的战略任务。
材料三:
社会主义文化建设关系社会主义事业的兴衰成败。社会主义文化建设即社会主义精神文明建设是社会主义的重要特征,是社会主义制度优越性的重要表现。文化建设为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力、智力支持和思想保证,满足人民群众日益增长的文化需要。只有物质文明和精神文明都搞好,才是中国特色社会主义。坚持物质文明和精神文明要“两手抓,两手都要硬”,是邓小平的一贯思想,也是我们党关于社会主义现代化建设的一个根本方针。
结合唯物史观的相关原理说明如何加强社会主义荣辱观教育。
阅读下列摘自《汉书.王莽传》的材料,回答问题: 材料一:(莽)乃更作小钱,径六分,重一诛,文日“小钱之一”,与前“大钱五十”者为二品,并行。 材料二:古者,设庐井八家,一夫一妇田百亩,什一而税,则国给民富而颂声作。此唐、虞之道,三代所遵行也。……今更名田“王田”,奴婢日“私属”,皆不得买卖。 材料三:初设六筦之令。命县官酤酒,买盐铁器,铸钱,诸采取名山大泽众物者税之。又令市官收贱卖贵,赊贷予民,收息百月三。牺和置酒士,郡一人,乘传督酒利,禁民不得挟弩铠。徙西海。 问题: (1)结合材料,简述王莽改制的内容。 (2)王莽推行的“五均六筅”与汉武帝时实行的“均输平准”内容、目的相类,为什么结果不同? (3)结合材料评价王莽改制。
阅读下列材料,回答问题: 材料一:明年(至元二十五年),车驾幸上都。旧制:枢府官从行,岁留一员司本院事,汉人不得与。至是,以属(郑)制宜,(郑)制宜逊辞,帝曰:“汝岂汉人比耶。”竟留之。 ——《元史.郑制宜传》 材料二:(至元)二十四年,立尚书省,诏以为参知政事,钜夫固辞。又命为御史中丞,台臣言:“钜夫南人,且年少。”帝大怒曰:“汝未用南人,何以知南人不可用。自今省部台院,必参用南人。”遂以钜夫仍为集贤直学士,拜侍御史,行御史台事,奉诏求贤于江南。 ——《元史.程钜夫传》 材料三:(成吉思汗)指(耶律)楚材谓太宗(窝阔台)曰:“此人,天赐我家。尔后军国庶政,当悉委之。” ——《元史.耶律楚材传》 问题: (1)材料一和材料二说明了什么问题? (2)材料三说明了什么问题? (3)结合以上材料分析元朝政权的性质。