马克思、恩格斯从人的类本质出发,深刻地揭示了人权的本质是()
A.人权的核心是财产权
B.人权具有无差别性
C.人权是权利的最一般形式
D.人权就是一切人都应当有平等的政治地位和社会地位
A.人权的核心是财产权
B.人权具有无差别性
C.人权是权利的最一般形式
D.人权就是一切人都应当有平等的政治地位和社会地位
说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”
A.马克思
B.恩格斯
C.列宁
D.斯大林
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句经典名言是()所说的。
A.马克思
B.恩格斯
C.列宁
D.毛泽东
A.马恩肯定道德本质是他律的
B.他们否定了黑格尔对康德道德哲学的批评
C.个体的道德自律不可能离开外部规律性的制约
D.一定社会的人的道德自律只能建立在对必然性的规律认识的基础上
阅读下列材料 材料1 恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出:“不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中,所以只有从头脑中产生出来。社会所表现出来的只是弊病;消除这些弊病是思维着的理性的任务。于是,就需要发明一套新的更完善的社会制度,并且通过宣传,可能是通过典型示范,从外面强加于社会。这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的,它越是制定得详尽周密,就越是要陷入纯粹的幻想。” ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第3卷.北京:人民出版社,724. 材料2 列宁指出:“空想社会主义没有能够指出真正的出路。它既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质,又不会发现资本主义发展的规律,也不会找到能够成为新社会创造者的社会力量……” ——列宁.1995.列宁选集.第2卷. 北京:人民出版社,313. 请回答: (1)空想社会主义的历史局限性。 (2)为什么社会主义能够实现从空想到科学发展?
A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B.人与周围世界的基本联系问题
C.思维和存在的关系问题
D.关于人的本质问题
A、人之初,性本善
B、人的本性是自私的
C、人的本性是趋利避害
D、人的本质属性是理性思维