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[单选题]

产权理论认为一个新的产权制度产生的内在条件是()

A.外部性内在化的收益小于内在化的成本

B.外部性内在化的收益等于内在化的成本

C.外部性内在化的收益大于内在化的成本

D.内在化成本为零

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第1题
产权理论的基本框架包括交易费用理论、产权效率分析、产权制度的选择与调整及产权制度的演进。

A.错误

B.正确

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第2题
产权投资的前提条件有()

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B.产权制度的建立

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D.完善的法律、法规

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第3题
我国建立健全现代产权制度,其基本特征有()

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B.权责明确

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D.股份制度

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第4题
三元智力理论认为智力理论应说明智力的三个方面,即()

A.智力的内在成分

B. 智力成分与经验的关系

C. 智力成分的外部作用

D. 智力的天分

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第5题
当病人发火的时候,我们怎么办()

A.认为这个病人又开始无理取闹,不用理睬

B.忍受病人发火结束

C.离开病人发火现场

D.和病人理论

E.要观察病人内在的原因,同时要去想办法让病人冷静下来

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第6题
对于随机漫步理论表述错误的是()。
对于随机漫步理论表述错误的是()。

A、股票价格的波动是随机的

B、股价会围绕着内在价值而上下波动

C、新信息出现不影响股价

D、股票是没有记忆系统的

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第7题
阅读下列材料 材料1 “无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决

阅读下列材料 材料1 “无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成热以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。” ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第2卷.北京:人民出版社,33. 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第3卷.北京:人民出版社,776. 材料3 一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。 另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它"呢,如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢? ——[美]阿尔温?古尔德纳《两种社会主义》 请回答: (1)为什么说社会主义是人类社会发展的必然? (2)试分析阿尔温?古尔德纳的观点。

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第8题
以下是马克思和恩格斯关于共产主义实现的三段论述: 材料1 无论哪一个社会形态,在它所

以下是马克思和恩格斯关于共产主义实现的三段论述: 材料1 无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。摘自马克思:《(政治经济学批判)序言》 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教,等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。摘自恩格斯:《在马克思墓前的讲话》材料3一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。另一方面,马克思认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会代替的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然性规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?摘自阿尔温.古尔德纳:《两种社会主义》 结合材料回答问题: (1)如何理解社会主义是人类社会发展的必然? (2)评析阿尔温.古尔德纳的观点。

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第9题
要素禀赋理论认为生产要素禀赋不同是国际贸易产生的根本原因。()
要素禀赋理论认为生产要素禀赋不同是国际贸易产生的根本原因。()

A.正确

B.错误

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第10题
认知理论认为,产生不良行为的主要原因在于认知上的错误或理性思维能力的缺乏。 ()
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第11题
新公共管理理论的产生与全球化格局无关。 ()
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