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[单选题]

荀子以()作比喻,说明人借助学习,可以有很大的进步。

A.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

B.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

D.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

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第1题
下列对课文有关内容的表述,不正确的一项是()

A.荀子是战国末期的思想家,《荀子》共32篇,其中大多数都是荀子所作。“劝学”的“劝”是劝勉的意思。

B.《劝学》开篇提出中心论点:“学不可以已”。包括两方面内容:一是说学习的意义非常重要,所以不可以停止学习,另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法,也是要持之以恒,不可以停止。

C.作者用“木直中绳,輮以为轮,虽有槁暴,不复挺者”的比喻说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展,有所提高。

D.《劝学》作者在论述学习的方法和态度时,用了许多比喻,论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。

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第2题
荀子以()作比喻,说明通过学习,后学可以超过前人,学生可以超过老师。

A.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

B.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

D.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

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第3题
戴尔的经验之塔用来说明人的学习经验以间接参与到用图像代替,再用具体符号表示的逐步发展过程
。()

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第4题
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有

A.客观性

B.能动性

C.对象性

D.任意性

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第5题
以实际生活为例子说明人的性格的形成。
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第6题
我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()

A.社会规律的客观性

B.规律的平等性

C.规律是可以认识的

D.规律的能动作用

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第7题
中国古代荀子说:“凡以知,人之性也。可以知,物之理也。”其哲学含义是说( )。

A.能够认识世界是人的本性

B.人的认识是对外界的反映

C.物质世界是可知的

D.客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的

E.人们通过实践能够认识事物的本质

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第8题
《逍遥游》是一篇哲理散文,它的主旨在于说明人应当脱去一切物累,挣脱一切羁绊,以获得最大的精神自由。()
《逍遥游》是一篇哲理散文,它的主旨在于说明人应当脱去一切物累,挣脱一切羁绊,以获得最大的精神自由。()

A.错误

B.正确

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第9题
《黄帝内经》要求习医者“上知天文,下知地理,中傍人事”,说明人与()有密切的联系

A.自然环境

B.社会环境

C.外界环境

D.风土人情

E.社会治安

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第10题
“我曾无数次的对自己说,应该努力地学习,努力地工作,只能给白发带去欣慰,而不能辜负白发的嘱托。”中所用辞格是( )。

A.比拟

B.比喻

C.借代

D.双关

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第11题
下列关于教学目标表述正确的是()。

A.学习“五位一体”的内容。

B.激发学生热爱与建设祖国的热情。

C.体会本文运用比喻写声音的手法。

D.说出赵州桥的使用价值和观赏价值。

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