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[单选题]

“阴阳”最早见于______,原指向日为阳,背日为阴,后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。

A.《尚书》

B.《易经》

C.《周礼》

D.《尔雅》

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第1题
“中气不足,…,肠为之苦鸣”一说最早见于

A、《黄帝内经》

B、《难经》

C、《伤寒论》

D、《金匮要略》

E、《神农本草经》

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第2题
()的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。该文短短数百言,言简意咳,为宗炳69岁时写成,是关于山水画艺术的重要早期文献之一,也是最早的一篇山水画论。

A、顾恺之

B、刘向

C、宗炳

D、石涛

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第3题
关于崩漏,叙述正确的是

A.发病急骤,暴下如注,大量出血者为“崩”

B.病势缓,出血量少,淋漓不绝者为“漏”

C.有关崩漏病证的记载,最早见于《黄帝内经》

D.“塞流、澄源、复旧”合称“治崩三法”

E.崩漏病变涉及冲、任二脉及肝、脾、肾三脏,证候有虚有实

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第4题
中医对斑的记载首见于

A、《诸病源候论·伤寒斑疮候》

B、《素问·至真要大论》

C、《伤寒论·太阳病篇》

D、《金匮要略·百合狐感阴阳毒病脉证》

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第5题
中国古代社会保障思想最早见于《论语》。()

中国古代社会保障思想最早见于《论语》。()

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第6题
中国古代社会保障思想最早见于《礼记.礼运》。

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第7题
"逆皆为厥"见于《素问》哪一篇

A、《素问·阴阳应象大论篇》

B、《素问·至真要大论篇》

C、《素问·生气通天论篇》

D、《素问·方盛衰论篇》

E、《素问·厥论篇》

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第8题
药物灌肠术的最早记载见于
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第9题
现存最早的针灸学文献是

A.《足臂十一脉灸经》

B.《阴阳十一脉灸经》

C.《难经》

D.《黄帝内经》

E.《针灸甲乙经》

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第10题
"天地-阴阳也,阴阳和则天清地凝,一有偏胜,遂有非常之变。人身亦一阴阳也,阴阳和则神清志宁,一有偏
胜,则有不测之疴。……医者惟调其阴阳,不使有所偏胜,则郁逆自消,而神气得反其常矣。"此论见于:

A、《素问》

B、《三因极一病证方论》

C、《丹溪心法》

D、《临证指南医案》

E、《古今医鉴》

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第11题
饮病最早见于()

A.《内经》

B.《金匮要略》

C.《诸病源候论》

D.《丹溪心法》

E.《景岳全书》

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