因为看到有人处于困境而产生移情,从而做出助人行为以减轻他人的痛苦,这种情况称为自我利他主义取向。()
因为看到有人处于困境而产生移情,从而做出助人行为以减轻他人的痛苦,这种情况称为自我利他主义取向。( )
因为看到有人处于困境而产生移情,从而做出助人行为以减轻他人的痛苦,这种情况称为自我利他主义取向。( )
巴特森(Batson)认为,当一个人看到有人处于困境,产生了专注于他人的同情心,从而做出助人行为以减轻他人的痛苦,其目的是为了他人的幸福,这种利他行为取向称为______取向。
A.这种愉悦的情感来自对对象的直接感受(客观性质说)
B.这种愉悦情感的产生源于审美主体将个人主观感受投射到对象上去(移情说)
C.由于在对象和主体之间存在着结构性的对应关系,而情感与对象结构的契合则产生愉悦(结构同形说)
D.由于主体与客体之间展开了一种交往关系,从而感到愉悦(交往促成说)
A.上古帝王在民众中享有崇高的威望,因而不恃法令
B.处于原始氏族部落阶段的人们头脑简单,只知服从部落首领的命令
C.无论何种意义上的法律在原始氏族社会均不存在,因为当时根本不需要法律
D.原始氏族社会还不具备产生国家法的条件,因而当时维系社会秩序的主要规则是习惯法
A.什么事情都不会发生,因为经济已经处于衰退阶段了
B.经济衰退会进一步加剧,因为总需求也出乎意料地减少了
C.经济衰退可能会结束,因为总供给出乎意料地增加了
D.经济衰退可能会结束,因为总需求出乎意料地增加了
因为1+2+4+8+…=1+(2+4+8+…)=1+2(1+2+…),从而得1+2+4+…=-1.以上结果显然是错的,这个谬误是怎么产生的?
因为
1+2+4+8+…=1+(2+4+8+…)=1+2(1+2+4+8+…),
从而得 1+2+4+8+…=-1.
以上结果显然是错的,这个谬误是怎么产生的?
A.在反方向道路上的小型摩托车超车之前,迅速直行
B.因为停在右前方的轿车上可能会有人下车,所以要多加注意缓慢行驶
C.因为从反方向道路上的巴士上下来的人们可能会横穿车道,所以减缓车速
D.为了让反方向道路上的小型摩托无法超车,鸣喇叭以示警告
E.因为右前方的轿车处于驻车状态,所以不必密切注意,加速行驶