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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()

道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。（)

A.正确

B.错误

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第1题

道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。（)

道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()

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第2题

道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()

道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。（)

A、错误

B、正确

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第3题

道教美学追求对于欲利超越的自由心态。（)

道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()

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第4题

道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()

道教美学追求对于欲利超越的自由心态。（)

A.错误

B.正确

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第5题

对日本茶道的相关认识有误的是（)

A.茶道有个人服从环境和整体的儒家精神

B.冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期

C.道教为日本茶道奠定了审美理想的基础

D.千利休提出“和、敬、清、寂”四规

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第6题

朱熹的思想体系博大精深，他以儒家的伦理学说为核心，揉合了佛教、道教及诸子学说，建立起一个以“

理”为中心，囊括自然、社会、人生等各方面内容在内的思想体系。()

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第7题

关于道教的渊源，下列哪两种说法较为准确？（)

A.远古巫觋文化

B.老庄道学

C.太平道

D.天师道

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第8题

唯物主义美学观“美是生活”出自()。

A.《文学的幻想》

B.《艺术的概念》

C.《艺术与现实的审美关系》

D.《黑暗王国的一线光明》

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第9题

《太平经》是道教经典之一。关于《太平经》的内容，下列哪一种说法是错误的()。

A.“天”是造物主，万物由“天”造

B.若要身体健康，首先必须恪守戒律

C.人类的生命由形和神两种要素构成

D.人生病是神灵对人错误行为的惩罚

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第10题

兴象：是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生

成的富有直觉特点的体现形式。()

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第11题

兴象：是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。()

兴象：是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。（)

A、错误

B、正确

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