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[主观题]

阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。 文字是记录语言的符号,他本身不仅不能离开语言而表示意义,而是

阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。

文字是记录语言的符号,他本身不仅不能离开语言而表示意义,而是根本就无所谓“意义”的。如果说文字有意义,那也只是由于意义是字所记的音而来的,意义并不是文字必备的因素。一千多年前的孔仲达说过:“言者意之声,书者言之记。”清人段玉裁从实践的角度也证明了这一点。他说:“学者之识字,心审形以知音,审音以知义。”文盲之所以是文盲,就是因为他们审形不能知音,也就不能进而知义的缘故。

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第1题
阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。 不同词类的词虽然意义近似,可是未必就属于同义词。例如“聪明”和

阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。

不同词类的词虽然意义近似,可是未必就属于同义词。例如“聪明”和“智慧”意义虽然相近,但是不能算作是同义词,因为所表示的不是同一性的概念。“聪明”、“伶俐”、“聪慧”、“聪敏”是同义词,“智慧”、“才智”是同义词。

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第2题
阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。 词素(语素)能不能按名、动、形分类(按:指比照名词、动词、形容词分

阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。

词素(语素)能不能按名、动、形分类(按:指比照名词、动词、形容词分类的方法给词素分类),分成“名词素”、“形词素”呢?我认为不能。所谓“联合式”等都是就词素的意义关系说的,“人民”、“语言”是联合关系,“飞机”、“冰凉”是偏正关系,“出席”、“讨好”是支配关系,“心疼”、“眼红”是述说关系。我们不必去分这些词素的语法的类。这些词素在词中不会有语法上的类。

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第3题
为了让班会开得更成功,我为我们班选了一篇课文,将其改写成剧本。第二天,把我的计划和大家说了
说,全班同学都很高兴,这时我听到了一段小声议论:“老师怎么选这篇课文,又长又不好演。”“你管呢,让你演什么你就演什么呗。“我可不想演。”听到这儿,我的心一沉,原来是王渺。下课,我把她叫到办公室请她谈自己对演课本剧的想法。她说:“老师,我觉得您选的课文不好,而且您每次都是写好了剧本让我们演,您应该让我们自己来试一试。”她的话让我突然意识到他们并不希望老师什么都是“包办代替”,他们长大了。于是,我把导演的任务交给了王渺同学,她高兴地接受了任务,开始和同学商量演哪一课。然后找我做参谋,帮我做道具。课本剧表演得非常成功,我和孩子们一同品尝了成功的喜悦。

问题:这个案例给我们留下的思考是什么?请你结合新课程理念谈谈自己的看法。

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第4题
工作者:让我们开始吧!开始时我想请大家作一番自我介绍,谈谈你认为重要或愿意谈的内容,任何内容都可以谈。这段话说明工作者设置的团体基调是()。

A.严肃的基调

B.轻松的基调

C.正式的基调

D.针对任务的基调

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第5题
近代以前,侠义小说和公案小说各自独立发展,而它们在近代合流,风靡一时。谈一下你对此现象的看法。
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第6题
在广泛研究资料的基础之上,可以形成不同类型的初步看法包括(1) 完全同意;(2)表达不全面,有漏洞;(3) 论证不深入,说理不透彻;(4) 论证有疑点;(5) 观点有错误,有偏差;(6) 写作方面有毛病;(7) 没有发现任何有价值的资料。其中下列选项正确的是( )。

A.(1)没有什么可谈

B.(2)、(5)属于建设性研究

C.(7)不需要专门谈

D.(3)、(4)、(6)属于发展性研究

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第7题
有人说“材料重在选择,思想重在提炼”,结合自己的写作或阅读经验,谈谈你对此所持看法。

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第8题
如果你在吃饭的时候要打饱嗝的话,用餐巾捂住嘴巴,然后对大家说“对不起”。
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第9题
未能通过消防员岗位书面考试的黑人求职者们提出了一项针对“杰克逊维尔市消防局”的种族歧视诉讼。
这是那些困考试失败而无法再成为消防员的人采取的进一步措施。求职者们争辩说,他们未能通过测验,仅仅是因为这是种族歧视性的测验,与完成该工作所需要的技能和职责无关。 开庭前的关键问题之一是:该考试是不是以一项恰当地进行的工作分析为基础。也就是说,该工作分析找到了作为测验基础的恰当的工人必要条件吗? 下面介绍该工作分析是怎样进行的: (1)首长任命了一个由任职于“消防局”的人员组成的委员会,作为与主题内容有关的专家。该委员会包括两名消防员、两名消防中士、一名消防队长,其中,一名消防员和一名中士是黑人,其他三人是白人。 (2)该委员会首先使用一种群体大脑激荡技术定义了消防员们所完成的所有主要工作行为。 (3)以完成每种工作行为所花费时间、发生的频度以及该工作行为在总工作绩效中的重要性为基础,委员会评定了每种工作行为的关键性。 (4)如果某项工作行为是在工作中被习得的或者不是在工作入门时完成的,那么它就被排除掉。 (5)委员会确定了各种具有权重的工作行为: ①学习手册和程序,以熟悉基本的灭火程序。权重:40%。 ②学习程序和/或手册,以熟悉工具和设备。权重:30%。 ③学习手册和程序,以熟悉急救。权重:20%。 ④学习手册,以熟悉操作程序的标准。权重:10%。 (6)委员会然后分析这些工作行为,以确定它们的任务成分。每项主要的工作行为以一项主要任务构成。例如,第一号任务是“学习消防手册和程序,以熟悉这些程序在某个紧急事件场面上的用法”。 (7)委员会然后分析每一项任务,以确定成功地完成任务要求具有哪些知识、技能和能力。 分析要求: 如果你是法官,你会作出结论说该工作分析做的很恰当吗?请解释。

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第10题
阅读下面《吉檀迦利》的片段,写一篇500字左右的短文。 提示:联系泰戈尔对神、宇宙和人生的看法,说明这三首诗所

阅读下面《吉檀迦利》的片段,写一篇500字左右的短文。

提示:联系泰戈尔对神、宇宙和人生的看法,说明这三首诗所表现的思想内容。

要求:主要围绕所给的材料和提示,进行综合分析。必须写成一篇完整的文章,不能分别回答问题。观点鲜明,条理清楚,语言通顺,书写整洁。

(二)

在那里,心是无畏的,头也抬得高昂;

在那里,知识是自由的;

在那里,世界还没有被狭小的家园的墙隔成片段;

在那里,话是从真理的深处说出;

在那里,不懈地努力向着“完美”伸臂;

在那里,理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中;

在那里,心灵是受你的指引,走向那不断放宽的思想与行为—

进入那自由的天国,我的父啊,让我的国家觉醒起来吧。

(三)

这是你的脚凳,你在最贫最贱最失所的人群中歇足。

我想向你鞠躬,我的敬礼不能达到你歇足地方的深处—那最贫最贱最失所的人群中。

你穿着破敝的衣服,在最贫最贱最失所的人群中行走,骄傲永远不能走进这个地方。

你和那最贫最贱最失所的人们当中没有朋友的人做伴,我的心永远找不到那个地方。

(四)

把礼赞和数珠撇在一边吧!你在门窗紧闭幽暗孤寂的殿角里,向谁礼拜呢?睁开眼你看,上帝不在你的面前!

他是在锄着枯地的农夫那里,在敲石的造路工人那里。太阳下,阴雨里,他和他们同在,衣袍上蒙着尘土。脱掉你的圣袍,甚至像他一样的下到泥土里去吧!

超脱吗?从哪里找超脱呢?我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链带起;他和我们大家永远联系在一起。

从静止里走出来吧,丢开供养的香花!你的衣服污损了又何妨呢?去迎接他,在劳动里,流汗里,和他站在一起吧。

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第11题
某公司希望针对行业中出现的新技术组织一次内部会议,其目的在于内部研发人员之间的相互学习,同时分享新的知识、技能和对问题的看法,你若是酒店销售人员,你应该推荐的会议形式是()

A.小组讨论会

B. 年会

C. 展览和展示会

D. 论坛

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