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先秦君子学礼,知礼,懂礼,认为礼仪是最重要的。()

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第1题
孔颖达认为对唐朝的礼乃至后世的影响最大的是什么?

A.先秦的《仪礼》

B. 礼的精神

C. 先秦的《周礼》

D. 先秦的礼制

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第2题
“礼”的学理性文本不包括()

A.《周礼》

B.《仪礼》

C.《礼记》

D.《礼仪》

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第3题
《礼记·曲礼下》: “君子行礼,不求变俗”。意思是说()。

A、有德行的人实施礼仪,不要求合乎世俗要求

B、有德行的人实施礼仪,不能违背世俗要求

C、有德行的人实施礼仪,不应改变约定定俗成的礼仪规范

D、有德行的人实施礼仪,不应与俗人同样形式

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第4题
关于荀子的义利观,下列说法正确的是()。

A.荀子崇尚礼义但不排斥功利

B.认为好利恶害是君子小人之所同也

C.合于礼者为义

D.尧舜尚不能去掉人的利欲追求

E.以义胜利,以义制利

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第5题
先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节,父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是()

A.老子的“自然生成”说

B.荀子的“止争息乱”说

C.墨子的“除乱尚同”说

D.孟子的“与民教化”说

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第6题
请给《学记》中的一段话加上合适的标点,并译成白话文。 大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操
织不会安弦不学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反

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第7题
()是先秦儒家最后一位大师,他强调的礼,有更多的制度化的倾向。
()是先秦儒家最后一位大师,他强调的礼,有更多的制度化的倾向。

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第8题
先秦君子尤其看中的是()

A、名誉

B、节气

C、生命价值

D、礼仪

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第9题
先秦君子学诗的教材是()

A.《论语》

B.《国语》

C.《诗经》

D.《周礼》

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第10题
礼记礼运主要是记载()。

A.周朝时期

B.先秦时期

C.战国时期

D.春秋时期

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第11题
君子一定要按照礼来行事, 看他的外表就知道他的内心。()
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