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[单选题]

朱熹认为统治者应根据人的"气质之格"不同,有针对性在运用()措施来改善人们的道德面貌。

A.礼

B.德

C.刑

D.政

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第1题
朱熹的人性论将人的天赋秉性分为__。

A.“天地之性”

B.“气质之性”

C.“理依于气”

D.阴阳之性

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第2题
古代有位思想家在回答弟子的提问时说:“虽草木,亦有理存焉。一草一木岂不可以格?如麻麦稻粱,甚时种,甚时收,地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理。”这位思想家是()

A.朱熹

B.王阳明

C.顾炎武

D.王夫之

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第3题
某古代学者称:“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。”据此判断,该学者是()

A.朱熹

B.王阳明

C.李贽

D.黄宗羲

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第4题
墨子认为人们之所以相信“命”,其原因主要有()

A.“命”具有客观的必然性、规律性。

B.统治者不顾国家人民之政,残暴荒淫,自取败亡。

C.由于人们无力改造自然,造成衣食不足,饥寒冻馁。

D.天可以制约、支配人的活动。

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第5题
用“优胜劣汰、物竞天择”的观点解释人与人、民族与民族、国家与国家之间的关系,认为通过生存竞争,个人、种族、国家可分化成优劣不同的等级,并认为优等民族可以成为世界的统治者的社会学家是( )。

A.达尔文

B.斯宾塞

C.帕森斯

D.孔德

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第6题
周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()

A.发挥楷模和教化作用

B.顺应天意,无为而治

C.统一信仰和社会规范

D.用礼义道德遏制人欲

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第7题
美国品牌策略大师戴维·艾格认为"建立企业的品牌认同应充分分析企业、__________ 、人、符
号四个概念,应依据不同层面的影响来使品牌认同显得更清晰、更丰富。"

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第8题
认为只有刑、礼、道“循环表里,迭相为用”,才能使“王者之化”成功的是()

A.柳宗元

B.韩愈

C.白居易

D.朱熹

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第9题
南宋理学家____重视《须知》、《学则》等教育形式的作用,认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形成。

A.颜之推

B.王守仁

C.朱熹

D.贾谊

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第10题
中国古代一思想家认为“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”他可能是()

A.孔子

B.董仲舒

C.朱熹

D.王阳明

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第11题
()认为教育培养人才是治国安邦的基础。

A、韩愈

B、朱熹

C、王守仁

D、颜元

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