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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

其法律思想反映了中国封建社会后期正统法律思想发展概貌的思想家是（）

A.朱熹

B.丘睿

C.李世民

D.柳宗元

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第1题

朱熹的法律思想是中国封建社会后期正统法律思想。（)

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第2题

统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为（）

A.董仲舒新儒学

B.韩愈道统学说

C.佛教学说

D.程朱理学

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第3题

中国封建正统法律思想自汉中期形成后，便开始了与律的融合，这种融合至唐律中最终完成。（)

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第4题

唐中后期庶族地主对封建正统法律思想进行了有益的补充。（)

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第5题

下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是（)。

A.法律的产生和发展是“势”所必然

B.“天人交相胜”

C.“刑礼迭相为用”

D.“贫困思邪而多罪”

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第6题

能够体现中国封建正统法律思想与律的融合的法典有（)

A.《新律》

B.《晋律》

C.《北魏律》

D.《北齐律》

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第7题

（）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。

A.荀子

B.孔子

C.陆贾

D.贾谊

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第8题

“天下为主，君为客”的思想体现了王夫之思想中“民主”、“民权”的因素，标志着封建正统法律思想遭到了彻底的否定。（)

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第9题

黄宗羲的变“君权神授”为“君权民授”，体现了“民主”、“民权”因素，标志着封建正统法律思想遭到了彻底地否定。（)

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第10题

（）是明朝中叶的思想家、教育家。他批判了程朱理学和陆王心学，对中国封建社会后期教育思想的发展产生了积极的影响，成为明末清初启蒙思想的先驱。

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第11题

韩愈的法律思想以反对佛、道、，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬君权神授为宗旨。（)

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