下列表述符合哈特观点的有()。
A.认为正义和正义的标准是相对的,正义观点和社会利益之间永远存在着一种冲突
B.法律在任何时代和任何地方,都实际地受到特定社会集团的传统道德、理性的深刻影响,也受到超前道德观念的影响
C.正义的标准是随着特定人和特定社会的根本道德观不断变化的
D.把道德分为内在道德与外在道德
E.正义是社会制度的首要美德
A.认为正义和正义的标准是相对的,正义观点和社会利益之间永远存在着一种冲突
B.法律在任何时代和任何地方,都实际地受到特定社会集团的传统道德、理性的深刻影响,也受到超前道德观念的影响
C.正义的标准是随着特定人和特定社会的根本道德观不断变化的
D.把道德分为内在道德与外在道德
E.正义是社会制度的首要美德
A.内在的观点是指人们出于自愿而遵守法律。
B.外在的观点是指人们对法律不信任,但由于外界的压力而迫使其遵守法律。
C.哈特这种分类和我们按社会政治属性对法律意识的分类本质上是一致的。
D.哈特认为一个社会既包括从内在观点也包括从外在观点服从法律的人,同时在一个人身上也可能出现两种动机的混合。
A.哈特认为法律由规则构成,德沃金认为法律除了规则以外还有原则和政策
B.哈特承认法律存在空缺不完善的地方,德沃金不承认这一点
C.哈特承认法官的自由裁量权,德沃金不承认
D.德沃金认为法律中包含有基本的道德要求,哈特不承认这一点
A.自然法是理性动物对永恒法的一种参与,是上帝用来统治人类的法律
B.自然法体现永恒法对理性动物的关系
C.法律是否有效,取决于其正义性;是否合乎正义,就要看它是否符合理性法则
D.自然法本身的原则是不会改变的
E.人法只要来自自然法,就都和理性相一致
A.该学派认为工会的作用微不足道
B.该学派更关注劳动关系中员工的动机
C.该学派主要研究企业对员工的管理政策、策略和实践
D.日本模式是管理主要学派的典范
A、人之初,性本善
B、人的本性是自私的
C、人的本性是趋利避害
D、人的本质属性是理性思维