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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

训诂术语“为”、“谓之”，其用途是（）。

A.解释词义

B.辨析同义词、近义词问的细微差别

C.校正文字

D.说明假借字

E.说明古今字

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更多“训诂术语“为”、“谓之”，其用途是（）。”相关的问题

第1题

下列训诂术语用来校勘古代文献中错字误字的术语是()。

A.读为

B.当为

C.读如

D.谓之

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第2题

下列训诂术语用于辨析同义词的有（）

A.为

B.谓之

C.一曰

D.犹

E.曰

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第3题

下列训诂术语用于串讲文意的有（）

A.言

B.曰

C.犹

D.谓

E.谓之

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第4题

训诂术语“谓之”一般用来（）

A.指明文字通假现象

B.改正错字误读

C.指出他书或别本之异文现象

D.改正文句颠倒现象

E.指出文字错乱现象

F.辨析同义词的差别

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第5题

训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。

A.区别泛指与特指

B.说明同义词之间的细微差别

C.说明同义词作不同解释的原因

D.辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异

E.说明词义引申的途径

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第6题

如果说汉代经学的方法是章句、训诂的话，那么魏晋玄学的方法，用郭象总结的术语说，就是“______”。而就其内容比

较而言，汉代哲学可以说还是一种宇宙论，魏晋玄学则进入到了______的高度。

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第7题

读为是一种训诂术语，它的主要功用是明假借。()

读为是一种训诂术语，它的主要功用是明假借。（)

A.正确

B.错误

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第8题

不属于古书注解术语的是（)。

A.曰

B.为

C.谓之

D.是

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第9题

训诂术语“读为”、“读如”的功能相同。

A．错误

B．正确

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第10题

下面训诂术语的依类分组，分组正确的是（）。

A.当为、读为

B.读为、读曰

C.读曰、曰

D.读为、为

E.当为、当作

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第11题

训诂术语“读为”和“古声同”都可以用于说明文字通假。

A．错误

B．正确

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