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西方学者对审美文化的四种看法是什么?

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第1题
在人类文化史上,被西方学者称为“第一次浪潮”的是什么?
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第2题
公元16世纪以后,中西文化交流日益频繁,中国文化在西方的传播渐趋广泛,并对英国及其他西方国家的学者产生了强烈影响,其中最为西方有识之士所关注的是()。

A.中华文化

B.民族文化

C.政治文化

D.考试文化

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第3题
阅读以下资料摘编,联系资料所涉及的“中华文明史是五千年还是一万年”这个课题的形成和初步进展,说
说当代人文社会科学发展的大趋势。 ——“中华文明五千年”这一沿用了近百年的说法,是依据司马迁《史记》以黄帝为古史开端的旧说推演出来的。100年前,中国的考古工作还未起步,用碳十四测定古物年代的方法尚未发明,西方学者对于中国古史的说法尚未传人中国。当代有学者认为,这一判断形成了中华文明发源的一元论,并把我国的文明发展史与民族形成史抹掉了。 ——西方学者的看法是:20世纪初期,认为中华文明来自古巴比伦,全长四千余年。20世纪中期,依据西方学者的标准(必须同时具有系统的文字、青铜器、城市、神庙),认为中华文明全长只有3400年。20世纪晚期,西方学者面对70年代以来中国考古工作的巨大进展,宣称这一大批新材料一再改变他们对中华古史的看法,可能还需要10年功夫,才能对所有的新发现进行有价值的综合。 ——1991年中国考古学会理事长苏秉琦教授发表谈话,认为时至今日,重建中国古史的条件已经基本成熟;可把其框架概括为“超百万年的文化根系,上万年的文明启步,五千年的古国,两千年的中华一统实体”。1 997年,海峡两岸史学家合撰中华民族史第四次学术研讨会提出了“中华文明史可追溯到万年前”的论点。1999年,史学家史式著文阐释,大约在一万年前,中华民族的先民逐渐转入农耕生活,开始定居,进入母系社会。一万年是文明史,是中华文明从开始到逐渐形成的历史;五千年是国家史,是从许多方国逐渐合并成为统一的封建国家的历史。以前西方学者说中国的水稻栽培技术来自印度,因为印度考古发现在7000年前已有人工栽培稻谷;但是不久之前,湖南澧县彭头山古文化遗址中出现了距今9000年的人工栽培稻谷。以前总认为中华文明完全产生于黄河腹地,中华民族来自黄土高坡,但是通过对7000年前河姆渡古文化遗址的发掘,了解到我们的先民已以轻舟出海,是世界上最早出现的海洋民族,现代遗传学家也通过对DNA的分析,为此提供了旁证;学术界正在重新探讨中华文明发源于东南发展于西北的说法。以前文艺界认为中国上古时代缺少神话与史诗,现在发现保存在民间,停留在少数民族特别是南方少数民族口头上的神话与史诗十分丰富。以前只知道中国古代有几项重要的发明,现在的考古发现说明,全人类200项最重要的发明创造,追本穷源,一半以上都是中华文明的产物…… (以上资料采自史式《五千年还是一万年》,见《团结报》1999年6月10日)

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第4题
欧洲许多学者反对将真善美分离,主张真善美的统一,强调认识、()、艺术在审美原则下的融合。

A、意志

B、道德

C、文化

D、情感

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第5题
狭义文学从广义文学(即文化)中分离出来从而被赋予特殊的审美本质,这种历史性转变,在中国完成于__

狭义文学从广义文学(即文化)中分离出来从而被赋予特殊的审美本质,这种历史性转变,在中国完成于______,在西方则是 _______ 。

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第6题
有关审美文化欧美学界有三种观点,其中表述不正确的是()。

A.德国学者提出的“审美文化即生活与艺术融为一体的文化”

B.英国学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”

C.美国学者提出的“审美文化即文化的各个领域在审美原则下的融合”

D.欧洲学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”

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第7题
德国学者()出版《西方的没落》一书,提出了文化的“生物有机体说”。

A、维科

B、汤恩比

C、施本伯勒

D、索罗金

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第8题
优秀的组织文化是组织的领导者有意识加以培育和长期建设的结果。西方学者把这个建设过程叫做()。

A.文化匹配

B.文化整合

C.文化渗透

D.文化融合

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第9题
余英时、成中英、刘述先、杜维明都是60年代在美国获得博士学位,80年代活跃起来的中青年学者,他们运用了()等西方最流行的新思潮对中国封建社会和传统文化进行分析。

A.哲学人类学

B.社会心理学

C.文化心理学

D.现象学

E.解释学

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第10题
在研究企业管理的文化热潮中,西方学者认为日本在二战后经济迅速腾飞的原因是()。

A.企业行政管理

B.企业时间制度

C.企业领导素质

D.企业文化建设

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