题目内容
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[主观题]
法治作为一种治国方略,需要一定的社会生活条件作为其生长的土壤和发展的动力,西方占主流地位的法
治理论认为,这种土壤和动力是指()。
A.市民社会
B.市场经济
C.民族国家
D.理性观念
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A.市民社会
B.市场经济
C.民族国家
D.理性观念
A.法治是一种依法办事的原则
B.法治是一种治国方略或社会调控方式
C.法治是良好的法律秩序
D.法治是种有特定价值取向的社会生活方式
法治是人治相对应的治国方略。关于法治,下列说法错误的是()
A法治以民主政治为基础
B“法治”要求良法之治
C法治要求加强对权力的制约和监督
D法治排斥和反对德治
B.“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系,使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范
C.“为政以德,譬如白辰,居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述,儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段,提出“隆礼”而“重法”,主张“德主刑辅”的治国之策
D.“以德治国”方略,可以说,与职业道德建设有着相互倚靠、相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设,而职业道德本身是德治基础,职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
秦朝将法家()的理论作为治国方略。
A”为国以礼“
B”缘法而治“
C”无嶙而治“
D”为政在人“