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[单选题]

西周时期,使神权法思想发生重大变化的思想命题是()

A.天命无常

B.致天之罚

C.以德配天

D.天下大同

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第1题
夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。
夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。

A、德治思想

B、礼治思想

C、法治思想

D、自然法思想

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第2题
长安三年使李白的思想发生重大变化,诗歌创作也产生了飞跃。

A.错误

B.正确

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第3题
中国古代的神权法思想形成于商朝。()
中国古代的神权法思想形成于商朝。()

A.错误

B.正确

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第4题
神权法思想的极盛时代在()

A.夏

B.商

C.西周

D.东周

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第5题
殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的,“敬鬼神”是为了使民“()”。
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第6题
天命、天罚的神权法思想最早出现于()

A.西周

B.夏

C.东周

D.商

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第7题
董仲舒法律思想的理论基础主要有()

A.“天人合一”的神权法理论

B.阴阳五行说

C.宗法思想

D.兼爱非攻思想

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第8题
马克思主义要坚持与时俱进,在思想认识上就要做到“四个一定要”,即()。

A.一定要看到《共产党宣言》发表以来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化

B.一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化

C.一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化

D.一定要充分认识这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题

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第9题
关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:( )。

A.代表了西周初期统治阶层的基本政治观点

B.在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用

C.该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论

D.它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟

E.西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念

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第10题
有研究表明,汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。但在北宋熙宁七年,宋神宗却封孟轲为邹国公,令国子监及天下学庙皆塑其像;荀况仅被封为兰陵伯。自此,孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了()

A.荀子思想逐渐退出历史舞台

B.伦理道德开始为统治者重视

C.封建主流思想发生重大变化

D.孟子在儒家的地位日渐提高

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第11题
董仲舒“新儒学”的思想因素包括()

A.儒家思想

B.阴阳五行家思想

C.法家思想

D.天命神权思想

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