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[判断题]

民间传说是人类最早的散文形式的口头创作,它是原始人最初构思的以神为中心的幻想故事。()

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第1题
六十年代初期,散文界兴起“诗化”散文的创作热潮,这是对散文审美性回归的努力。杨朔最早致力于“诗化”散文的创作。()
六十年代初期,散文界兴起“诗化”散文的创作热潮,这是对散文审美性回归的努力。杨朔最早致力于“诗化”散文的创作。()

A、错误

B、正确

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第2题
下列对幼儿童话散文描述正确的是()。

A.把童话形式移植到散文创作里

B.用散文样式描写童话形象

C.兼有童话和散文的特点

D.比童话故事简单些、平淡些

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第3题
除论说散文外,在其他文体的创作中,()都是作为形象系统的补充形式而适当采用的。

A.抒情

B.描写

C.叙事

D.议论

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第4题
西晋散文创作大势 注重形式技巧,以繁缛绮丽为特征。诸体皆备,也有情文兼善的作品。如()等

A.《陈情表》

B. 《剑阁铭》

C. 《吊魏武帝文》

D. 《辩亡论》

E. 《哀永逝文》

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第5题
民间传说是人民群众创作的一种与历史人物、历史事件、山川风物、地方风情以及土产技艺等有关的(),是以、神话、故事等并列的一种独立的民间文学体裁。
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第6题
说唱老艺人王某经多年搜集、整理,将一民间传说创作成评书《花木兰》,同时录制成磁带。《花木兰》在电台播出时,作家曹某逐段录音,并根据录音记录成书,出版了同名小说《花木兰》,署名为曹某。对此,不符合著作权法的规定的是:()

A.评书《花木兰》为王某创作的口述作品,应受著作权法保护

B.民间传说不是作品,故对花木兰的故事任何人均可利用

C.曹某未经许可,将录音记录作为自己的作品出版,侵犯了王某的著作权

D.曹某将民间传说改编为小说,是独立创作行为。并未侵犯王某的著作权

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第7题
A省艺术学院民间艺术系刘教授经多年搜集、整理,将一四川民间传说创作成评书《巫山神女》,同时录制成CD上市发行。书商杨某根据录音记录成书,出版了同名小说《巫山神女》,署名为杨某。下列选项中正确的有( )

A.评书《巫山神女》为刘教授创作的曲艺作品,应受著作权保护

B.民间传说不是作品,故对《巫山神女》的故事任何人均可利用

C.杨某未经许可,将录音记录作为自己的作品出版,侵犯了刘教授的著作权

D.杨某将民间传说改编为小说,是独立创作行为,并未侵犯刘教授的著作权

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第8题
()是人类最早使用的思维活动形式。

A.形象思维

B.抽象思维

C.灵感思维

D.直觉思维

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第9题
鲁迅创作的一本散文诗集是()。
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第10题
()为人类历史上最早的绘画形式之一。

A.岩画

B.壁画

C.涂鸦

D.雕塑

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第11题
散文集《画梦录》是()早期散文创作的代表。
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