对下列常识解说不正确的一项是()
A.左迁:贬官,降职 青衫:唐代低级官吏穿的服装
B.管弦:指音乐 铁骑:身披铁甲的战马
C.善才:指琵琶师 命酒:叫(手下的人)摆酒
D.教坊:唐代管领音乐杂技、教练歌舞的机关 击节:打拍子
管弦指音乐铁骑身披铁甲的战马
A.左迁:贬官,降职 青衫:唐代低级官吏穿的服装
B.管弦:指音乐 铁骑:身披铁甲的战马
C.善才:指琵琶师 命酒:叫(手下的人)摆酒
D.教坊:唐代管领音乐杂技、教练歌舞的机关 击节:打拍子
管弦指音乐铁骑身披铁甲的战马
A.孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,是孝顺亲长、廉能正直的意思。后来演变成明朝、清朝对举人的雅称
B.四书指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》;五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为诗、书、礼、易、春秋
C.三辅:西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(相当于今陕西中部地区)
D.社日是古代人祭祀谷神的节日。汉代以前只有春社,汉代以后开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日
A.大学士又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官
B.振恤,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策
C.诏先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D.致仕,致意思是获得,仕意为官职,致仕指获得官职
A.六畜,或称六牲,是六种家畜的合称,即马、牛、羊、猪、狗、鸡
B.传,替经书作注的著作。一般由他人记述,例如《春秋左氏传》。它属于古籍注释体例之一
C.书不说的书,指的是六经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》
D.卜筮,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮
A.万石,汉官秩的最高级,凡一门有五人当二千石的官,就可以称为万石
B.美人,是妃嫔封号。西汉置,视秩二千石。东汉亦置,无爵秩,岁时赏赐充给
C.朝服,古代君臣百官的议政之服,为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着
D.文学,察举科目名,在汉朝指儒家经学文章,是特举特科,本文用以指儒学
A.殿试,是科举制最高级别的考试,第一名称状元(鼎元),第二名称探花,第三名称榜眼
B.及第,指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第
C.殿试的一、二、三甲统称进士
D.科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为连中三元(解元、会元、状元)
A.察孝廉是汉朝时候的选官制度,孝廉是孝顺亲长、廉能正直的意思
B.射策,是一种射箭的运动项目。是古代科举取士武科的项目
C.乞骸骨,自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年
D.谥,古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫做、称为的意思
A.弹劾是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状
B.经略是指明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督
C.世荫是指在封建时代,子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职
D.屯田是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分,以官屯为主
A.明经是汉朝出现的选举官员的科目。被推举者须明习经学,故以明经为名
B.国子监,又称国子学,是唐至清时期国家设立的最高学府和教育行政管理机构
C.翰林学士,官名。学士始设于南北朝,北宋翰林学士承袭唐朝制度,仍掌制诰
D.谒通常指拜谒,也指平时在亲朋同僚之间通名时使用的一种简易的名片。文中指拜谒
A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的孩子
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲,也指夏、商、周三代所用牺牲的总称
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
A.古人的名和字之间是有联系的,有的名与字含义相同或相近,比如班固,字孟坚,固与孟坚的字义十分相近
B.谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后,根据其生平事迹与品德修养所给予的称号,有褒有贬,如范仲淹的文正是褒,周厉王的厉是贬
C.坐也叫长跪,是挺直上身两膝着地;古人的跽是双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上
D.皇后是皇帝的正妻,古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫称为正宫或中宫。中宫正宫也就成了皇后的别称
A.冠礼是古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,一般由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁
B.殿试是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问
C.太学是中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生
D.孝廉是唐代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、廉洁正直的意思。实际上察举多为世族大家所垄断,互相吹捧,弄虛作假