在下面的表格中填入和这些风俗习惯相对应的我国少数民族的名称
饮“三道茶”的民 族 | 具有名菜“砂锅弓 鱼”的民族 | 具有“花衣银装赛天 仙”的民族 | 具有“不落夫家”习 俗的民族 | 爱戴四楞小花帽的 民族 |
具有音乐舞蹈史 诗《十二木卡姆》 | 具有《格萨尔王传》 中文化的民族 | 丧葬实行天葬、土 葬、水葬、塔葬、火葬 的民族 | 信仰伊斯兰教的民 族 | 具有阿凡提形象的 民族 |
崇尚白色的民族 | 受到主人“泼水”和 “拴线”礼遇的民族 | 信仰小乘佛教的民 族 | 爱唱山歌的民族 | 普遍有爱嚼槟榔习 俗的民族 |
敬献哈达的民族 | 佩戴首饰、腰带,穿 长袍和靴子的民族 | 具有《江格尔》英雄 史诗的民族 | 火炕上的三角架不 能用脚踩的民族 | 跳芦笙舞的民族 |
《道德经》第65章有言“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”此句中“愚”是愚蠢之意。()
A.通过选官实现平等
B.选官路径推崇荐举
C.按照才能选拔官吏
D.选官对象普及百姓
A.是炎帝之少女。
B.大道之行也,天下为公。
C.往古之时,四极废,九州裂。
D.今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。
阅读下列材料,并回答问题:
材料一:中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学外国利器,则莫如觅制利器之器,师其法不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人,则或专设一科取士。
材料二:机器制造一事,为今日御侮之本。……中国文武制度迥异外獠(注:兽名)之俗,所以致治保邦固丕基于勿坏者,固自有在。
材料三:今之言发者,其荦荦大端,必日练兵也,开矿民,通商也。斯固然矣。……吾今为一言以蔽之日:变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科学,而一切要其大成,在变官制。
材料四:西人立国,……驯至富强,亦具有体用。育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也;轮船、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋、常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!
问题:
简述严复的思想。
阅读下列摘自《汉书.王莽传》的材料,回答问题: 材料一:(莽)乃更作小钱,径六分,重一诛,文日“小钱之一”,与前“大钱五十”者为二品,并行。 材料二:古者,设庐井八家,一夫一妇田百亩,什一而税,则国给民富而颂声作。此唐、虞之道,三代所遵行也。……今更名田“王田”,奴婢日“私属”,皆不得买卖。 材料三:初设六筦之令。命县官酤酒,买盐铁器,铸钱,诸采取名山大泽众物者税之。又令市官收贱卖贵,赊贷予民,收息百月三。牺和置酒士,郡一人,乘传督酒利,禁民不得挟弩铠。徙西海。 问题: (1)结合材料,简述王莽改制的内容。 (2)王莽推行的“五均六筅”与汉武帝时实行的“均输平准”内容、目的相类,为什么结果不同? (3)结合材料评价王莽改制。
A.“明德慎罚,不敢侮鳏寡”
B.“古帝命武汤,正域彼四方”
C.“民之所欲,天必从之”
D.“天视自我民视,天听自我民听”