五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。(孟子·梁惠王上)
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。(孟子·梁惠王上)
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。(孟子·梁惠王上)
A.虽使五尺之童之市,莫之或欺
B.子是之学,亦为不善变矣
C.吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也
D.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也
A.“人以天地之气生,四时之法成”
B.“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”
C.“四变之动,脉与之上下”
D.“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣”
E.“劳心者则中虚而筋柔骨脆”
A.祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
B.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
C.忧劳可以兴国,逸预可以亡身
D.原庄宗之所以得天下与其所以失之者,可以知之矣
简述严复的思想。
将下面这段文字译成现代汉语:
孙武
孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设忉钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯;孙子与有力焉。