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[单选题]

对佛教经典中的“庄严国土,利乐有情”做出了“建设祖国为人民办好事,使人民安乐幸福”的新解释的是()。

A.弘一法师

B.延参法师

C.赵朴初居士

D.青莲居士

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第1题
达尔文进化论对生物界的发生、发展,做出了唯物的、规律性的解释,推翻了唯心主义和形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生革命性的变革。()
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第2题
1924年1月,孙中山在中国国民党第一次全国代表大会上对三民主义做出了新的解释,形成了“新三民主义”,孙中山的“新三民主义”()

A.提出民主权利应“为一般平民所共有”

B.在民族主义中增加了反帝的内容

C.提出要改善工农的生活状况

D.实行民主主义的联合战线

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第3题
对《红楼梦》“证空”“证情”主题解读有误的一项是()

A.所谓证空,就是以自己的亲身体验,去达成对空的认知。所谓证情,跟证空相对,就是冷静旁观他人的情感体验,理智的达成对情的认知

B.这两重主题相互交融与罗曼罗兰所言世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后,还依然爱它。有相通之处

C.虽然二元主题但并不矛盾,作者最终想要表达的是:空是宇宙的根本规律。世间万物,不过都是成住坏空;但是,有情是根本的生命信念。生命的意义,就在于不改深情

D.佛教的核心经典《大般若经》里有一句:万境归空,不舍有情。也可以作为证空、证情主题的注脚

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第4题
黄大年是新时期归侨侨眷和海外侨胞为民族振兴不惜以身许国的先进楷模。秉持科技报国理想,把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求,为我国教育科研事业做出了突出贡献,他的先进事迹感人肺腑。黄大年的先进事迹告诉我们()①人生的真正价值在于对社会的责任和贡献②实现人生价值要立足于集体利益牺牲个人利益③崇高理想是实现人生价值的目标导向④做出正确的价值判断是实现人生价值的根本途径

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第5题
少先队员入队基本标准“六知六会两能一做”中的“一做”是指什么()

A.入队前要为人民做一件好事

B.入队前要为国家做一件好事

C.入队前要为别人做一件好事

D.入队前要为学校做一件好事

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第6题
在具体的理论中,萨尔蒙德对奥斯丁理论所作的修正有()。

A.将国家的观念取代了奥斯丁的主权观念

B.认为法律是若干原则的集合,这些原则为国家在实施正义中承认和适用

C.反对奥斯丁关于习惯在法院采用前不是实在法的观念

D.对法律的不当行为、法律自由等法律基本概念做出了新的解释

E.反对奥斯丁将法理学范围限定在实在法中

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第7题
根据孔子的观点,以下哪一项不属于贵族统治者的理想()

A.称为仁人君子

B.使他的亲戚朋友们幸福

C.使天下百姓们安乐

D.使敌国彻底灭亡

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第8题
2020年是脱贫攻坚决战决胜之年,让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会,是党和国家向人民和历史做出的庄严承诺。这体现了()

A.我国已经走出了社会主义初级阶段

B.我国已全面实现脱贫攻坚,实现了共同富裕

C.中国共产党为实现人民对美好生活的向往而奋斗的坚定追求

D.党和政府贯彻共享发展理念,让人民群众共享改革发展成果

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第9题
某大学生收到一封要求帮助查找一位该校上周日在长途车站送迷路老人回家做好事大学生的求助信,该学校经过调查发现当日只有甲、乙、丙、丁四个大学生去过长途车站,学校有关部门对他们进行调查时,发现他们的说法互相矛盾。甲说:这好事不是我干的。乙说:我估计这好事肯定是丁做的。丙说:乙为人最热心,肯定是乙做的。丁说:乙的说法没有任何根据。假定四个人中只有一个说了假话,那么到底是谁做的好事呢()

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

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第10题
1995 年,联合国前秘书长加利在其《发展纲领》中宣称:人民的幸福是发展的定义,人民的特征决定持
续的人文发展的性质和方向。()

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