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[主观题]

古代希腊人所强调的理性，正是希腊诗学作为人类童年的标志性特征。（)

古代希腊人所强调的理性，正是希腊诗学作为人类童年的标志性特征。()

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第1题

古代希腊人所强调的模仿正是古代希腊人作为人类童年的标志性特征。（)

古代希腊人所强调的模仿正是古代希腊人作为人类童年的标志性特征。()

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第2题

温克尔曼的文论著作有（）。

A.《希腊人的艺术》

B.《古代艺术史》

C.《拉奥孔》

D.《艺术哲学》

E.《关于在绘画和雕刻中摹仿希腊作品的一些意见》

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第3题

正是命运之力的强大，方显人类理性之力的阳刚，这正是希腊悲剧的母题。（)

正是命运之力的强大，方显人类理性之力的阳刚，这正是希腊悲剧的母题。()

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第4题

阅读下列史料并回答问题：材料一马克思主义经典作家曾对古希腊文化给予高度的评价，认为古

希腊人无所不包的才能与活动，使他们取得的文化成果“保证了他们在人类发展史上为其他任何民族所不能要求的地位”。赞赏古希腊文化艺术的杰作至今“还继续给我们以艺术的享受，而且在某些方面还作为一种标本和不可企及的规范”。材料二考察一下公元前5世纪至公元前4世纪希腊、特别是雅典的历史，不难发现，古希腊文化之能在雅典繁荣起来，绝不是偶然的事情，它是当时雅典特定历史时期特殊环境下的产物。 ——胡长林《简论古希腊文化繁荣的原因》恩格斯在《反杜林论》中指出：“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为古代文化的繁荣，即希腊文化创造了条件。没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学。” 古希腊富于探索冒险、开拓进取的民族特性契合于文明创新的内在要求。民族特性与民族文化发展两者的关系是互为因果的，但从历史发展的线性关系以及历史发展的趋同性来看，由于民族特性的形成主要受制于该民族所生活的环境以及在这一环境条件下所产生之经济发展道路的特征，因此，在一定程度上，民族的特性决定了民族文化的发展，而民族文化的发展则又丰富了民族特性的内容。请回答：

结合材料一，举例谈谈古希腊文化在人类历史上的地位。

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第5题

“境界”的本质其实就是中国传统诗学所一贯强调的一个核心话题：情景相生及情景交融。（)

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第6题

古代希腊著名学者__________强调“教育应由法律规定”，这是西方教育史上“教育立法”思想的开端。

A.柏拉图

B.苏格拉底

C.昆体良

D.亚里士多德

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第7题

赫尔密神作为古代希腊十二主神之一，被视为众神的信使。（)

赫尔密神作为古代希腊十二主神之一，被视为众神的信使。()

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第8题

古希腊人的圣经一般指的是

A.希腊历史

B.希腊古代史

C.希腊世界

D.荷马史诗

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第9题

古典主义文学具有（)特征。

A.拥护中央集权、歌颂贤明君主

B.崇尚理性

C.模仿古代，重视规则

D.对戏剧结构、语言、人物塑造等方面提出了要求，强调艺术形式的完美

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第10题

君士坦丁堡沦陷以后，大批希腊人被迫回到西欧，带回了大量希腊典籍，促进了文艺复兴的开始。（)

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第11题

希腊人谈生意时，一般会先请客人选择喝浓厚希腊的咖啡或希腊烈酒，不要贸然拒绝。（)

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