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第8题
阅读下列史料并回答问题： “夫如是，则中国今日之所宜为，大可见矣。夫所谓富强云者，质而言之，
不外利民云尔。然政欲利民，必自民各能自利始。民各能自利，又必自皆得自由始。欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始。反是且乱。顾彼民之能自治而自由者，皆其力、其智、其德诚优者也。是以今日要政，统于三端，一日鼓民力，二日开民智，三日新民德。夫为一弱于群强之间，政之所施，固常有标本缓急之可论。唯是使三者诚进，则其治标而标立，三者不进，则其标虽治，终亦无功。此舍本言标者之所以无当也。虽然，其事至难言矣。夫中国今日之民，其力、智、德三者，苟通而言之，则经数千年之层递积累，本之乎山川风土之攸殊，导之乎刑政教俗之屡变，陶钧炉锤而成此最后之一境。今日欲以旦暮之为，谓有能淘洗改革，求以合于当前之世变，以自存于烦扰之中，此其胜负窒窒之数，殆不可不待再计而知矣。” ——《原强》严复 请回答：
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简述严复的思想。
第9题
阅读下列摘自《国语.齐语》的材料，回答问题： 材料一：桓公曰：“吾鄙若何？”管子对曰：“相地而衰征，则
民不移；政不旅旧，则民不偷；山泽各治其时，则民不苟；陆、阜、陵、井、田、畴均，则民不憾；无夺民时，则百姓富；牺牲不略，则牛羊遂。” 材料二：桓公曰：“安民之居若何？”管子对曰：“制鄙。三十家为邑，邑有司；十家为卒，卒有卒帅；十卒为乡，乡有乡帅；三乡为县，县有县帅；十县为属，属有大夫。五属各立五大夫，各使治一属焉；立五正，各使听一属焉。是故事之政听属，牧政听县，下政听乡。” 材料三：桓公曰：“吾欲从事于诸侯，其可乎？"管子对曰：“未可。邻国未吾亲也。君欲从事于天下诸侯，则亲邻国。”桓公曰：“若何？”管子对曰：“审吾疆场，而反其侵地；正其封疆，无受其资；而重为之皮币，以骤聘眺于诸侯，以安四邻，则四邻之国亲我矣。……择其淫乱者而先征之。” 材料四：葵丘之会，天子使宰孔致胙于桓公，曰：“余一人之命有事于文武，使孔致胙。”且又后命曰：“以而自卑劳，实谓尔伯舅，元下拜。”桓公召管子而谋，管子对曰：“为君不君，为臣不臣，乱之本也。”桓公惧，……遂下拜，升受命。赏服大辂，龙旗九，渠门赤，诸侯称顺焉。 问题： (1)据材料回答“桓公”为实现自己的目标，采取了什么样的措施？ (2)“桓公"的这些措施收到了什么样的效果？ (3)结合材料分析齐国为什么能较早地于春秋初期称霸？
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